http://www.youtube.com/watch?v=Ipl8n...layer_embedded
:عنيد:
- مستدرك الوسائل - الميرزا النوري ج 6 ص 313 :
22 - ( باب استحباب الصلاة لقضاء الحاجة )
6891 / 3 - البحار : عن قبس المصباح للصهرشتي - تلميذ شيخ الطائفة - عن المفضل بن عمر ، عن الصادق ( عليه السلام ) قال : ( إذا كانت لك حاجة إلى الله ، وضقت بها ذرعا ، فصل ركعتين ، فإذا سلمت كبر الله ثلاثا ، وسبح تسبيح فاطمة ( عليها السلام ) ، ثم اسجد وقل مائة مرة : يا مولاتي فاطمة أغيثيني ، ثم ضع خدك الايمن على الارض ، وقل مثل ذلك ، ثم عد إلى السجود ، وقل ذلك مائة مرة وعشر مرات ، واذكر حاجتك ، فإن الله يقضيها ) .
ورواه الشيخ إبراهيم الكفعمي في البلد الامين : هكذا : تصلي ركعتين ، فإذا سلمت كبر الله ثلاثا ، وسبح تسبيح الزهراء ( عليها السلام ) ، واسجد ، وقل مائة مرة ، : يا مولاتي يا فاطمة أغيثيني ، ثم ضع خدك الايمن وقل كذلك ، ثم ضع خدك الايسر على الارض وقل كذلك ، ثم عد إلى السجود ، وقل كذلك مائة مرة وعشر مرات ، واذكر حاجتك تقضى .
.................................................. ............................
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 91 ص 30 :
استغاثة اخرى : روى المفضل بن عمر ، عن أبي عبد الله عليه السلام : قال إذا كانت لك حاجة إلى الله وضقت بها ذرعا فصل ركعتين فإذا سلمت كبر الله ثلاثا وسبح تسبيح فاطمة عليها السلام ، ثم اسجد وقل مائة مرة " يا مولاتي فاطمة أغيثيني " ثم ضع خدك الايمن على الارض وقل مثل ذلك ، ثم عد إلى السجود ، وقل ذلك مائة مرة / صفحة 31 / وعشر مرات ، واذكر حاجتك فان الله يقضيها .
.................................................. ............................
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 99 ص 254 نقلا عن البلد الأمين ص 159 للكفعمي:
12 قبس : روى المفضل بن عمر عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا كانت لك حاجة إلى الله وصقت بها ذرعا ، فصل ركعتين فإذا سلمت كبر الله ثلاثا ، وسبح تسبيح فاطمة عليها السلام ، ثم اسجد وقل مائة مرة : يا مولاتي فاطمة أغيثيني ، ثم ضع خدك الايمن على الارض ، وقل مثل ذلك ، ثم عد إلى السجود وقل ذلك مائة مرة وعشر مرات واذكر حاجتك فإن الله يقضيها .
13 لد : تصلي ركعتين فإذا سلمت فكبر الله ثلاثا وسبح تسبيح الزهراء عليها السلام واسجد وقل مائة مرة : يا مولاتي يا فاطمة أغيثيني ، ثم ضع خدك الايمن وقل كذلك ، ثم عد إلى السجود وقل كذلك ، ثم ضع خدك الايسر على الارض وقل كذلك ، ثم عد إلى السجود وقل كذلك مائة مرة وعشر مرات ، واذكر حاجتك تقضى .
يقول السيد حسن الابطحى فى كتاب أنوار الزهراء ص 45 طبعة مؤسسة البلاغ و دار سلونى ترجمة ناصر النجفى يقول: تحت عنوان هل يجوز السجود لفاطمة قال : ((ورد فى الروايات انه يجب السجود بعد صلاة الاستغاثة بفاطمة الزهراء عليها السلام والقول مائة مره فى السجود يا مولاتى يا فاطمة اغيثينى ومن الطبيعى فاننا حينما ناتى على ذكر اسمها فى السجود ونطلب الغوث منها فلابد من التوجه اليها والسجود لها لانه لا يعقل ان يتكلم انسان مع فاطمة عليها السلام ويتوجه اليها ويخاطبها ثم يسجد لغيرها الا انه لا يمكن غض النظر عن هذه الحقيقة وهى انه اذا لم يرد نهى عن السجود لغير الله فليس عندنا اى دليل على حرمة السجود لغيره تعالى)).
الصلاة على التربة بدعة الأئمة عليهم السلام ولاحول ولاقوة إلا بالله:
1- كان الإمام علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام أول من سجد على التربة الحسينية(روح التشيع ص455). لم يصحح علماء الإمامية هذه الرواية.
2- وكان للإمام الصادق عليه السلام خريطة من ديباج صفراء فيها تربة أبي عبدالله الحسين عليه السلام، فكان إذا حضرته الصلاة صبّه على سجادته وسجد عليها(روح التشيع ص455). لم يصحح علماء الإمامية هذه الرواية
3- وروى الحر العاملي في (الوسائل ج3/608) عن الديلمي قال: كان الصادق عليه السلام لا يسجد إلاّ على تربة الحسين عليه السلام تذللا لله واستكانة اليه. لم يصحح علماء الإمامية هذه الرواية
4- وعن أبي عبدالله الصادق عليه السلام قال: "السجود على طين قبر الحسين عليه السلام ينور الى الأرضين السبعة ومن كانت معه سبحته من طين قبر الحسين عليه السلام كتب مسبحا وإن لم يسبح"(وسائل الشيعة ج3/607،608). لم يصحح علماء الإمامية هذه الرواية
5- وعنه عليه السلام قال: "إنّ السجود على تربة أبي عبدالله عليه السلام يخرق الحجب السبع"(وسائل الشيعة ج3/607،608). لم يصحح علماء الإمامية هذه الرواية
6- وكتب محمد بن عبدالله بن جعفر الحميري إلى الإمام الثاني عشر عليه السلام يسأله عن السجدة على لوح من طين قبر الحسين عليه السلام هل فيه الفضل؟ فأجابه عليه السلام: يجوز ذلك وفيه الفضل(وسائل الشيعة ج3/607،608). لم يصحح علماء الإمامية هذه الرواية
http://www.sistani.org/local.php?mod...l=%CA%D1%C8%C9