عرض مشاركة واحدة
  #40  
قديم 2010-08-01, 09:30 AM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي الامم مشاهدة المشاركة
اختي الفاضلة المسالة مسالة ايمان وتصديق وتسليم بارك الله بك انا لدي نصوص كثيرة على جهازي فلذالك لا اريد منك الانتظار في الاجابة على استفساراتك اختي الكريمة .......هذا من جهة ومن جهة اخرى اذا كان النبي يخطئ فعليه الحد .........حسب القاعدة " ان الله جعل لكل شئ حدا ومن يخالف ذالك الحد حدا " قال تعالى (تلك حدود الله ) فاذا كان النبي عليه الحد فمن يقيم حدود الله لان القاعدة الشرعية تقول "من كان في رقبته حد فلا يقم هو الحد على غيره " فهل يعقل ان في رقبة سيد الكونين حدا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من جهة اخرى .....هل تؤمنين ان رسول الله اولى بالمؤمنين من انفسهم ...........اذا كانت اجابتك نعم ..........فكيف اسلم اموري لشخص من الوارد خطاءه فاذا كان كذالك فهو يرتكب المعاصي والعياذ بالله ..........فكيف تورد الابل يا اختي الفاضلة بارك الله فيك ...........ارجو ان تبقي على صفاء القلب والسريرة ولا تدخلي الشيطان بيننا ولا تكوني عصبية متشنجة .........فانا اقصد البحث العلمي والهداية لي ولك ان شاء الله............دمتم في امان الله
الرافضي مهدي

1 - المنتدى عام وليس لك أن تتهرب مما يطرح عليك وتتخير الردود

2 - أكره أن يكذب أحد ليبرر دينه

3 - اعتبرني لا أفك الخط وعليه : أرني أين قمت بالرد على أسئلتي

4 -


اقتباس:
هذا من جهة ومن جهة اخرى اذا كان النبي يخطئ فعليه الحد
من أي دين جئت بهذا الكلام

نفهم من كلامك أن الخطا لا يختلف عن المعصية

وهل كل المعاصي لها حدود في القرآن؟


قال الله تعالى: تلك حدود الله

هل بينت لنا على أي شيء يعود اسم الإشارة: تلك؟


الظاهر أن الحد تستحقه أنت بادعائكط على الله باطلا
وتفسيرك كلام الله بهواك؟
اقتباس:
ارجو ان تبقي على صفاء القلب والسريرة ولا تدخلي الشيطان بيننا ولا تكوني عصبية متشنجة
لا تعد هذا الكلام مرة أخرى

فالجميع عندك متشنجون متعصبون

ما رأيك لو قلنا لك أنك كذاب تستعمل هذه الكلمات لتغطي جهلك وادعاءك على الله بالباطل؟


اقتباس:
فكيف اسلم اموري لشخص من الوارد خطاءه فاذا كان كذالك فهو يرتكب المعاصي والعياذ بالله

اسلمته لخرافة لا وجود لها
إلا في الأساطير
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس