اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب
ويواصل الرافضي علاء هروبه وتخبطه وعدم مناقشة ما يطرح عليه
بل بقص وبلصق من منتديات الضلال
وسنبين ضلاله وكذبه
يا جاهل
كتب التاريخ ليست حجة ورواياتها لا تقبل إلا إذا صح سندها
والعجيب أن أتباع اليهود إذا اعترضتهم روايتان واحدة صحيحة والأخرى متهالكة تمسكوا بالمتهالكة وتعاموا عن الصحيح
فهم أساتذة الكذب والتدليس
أين العترة؟
وأيها الصحيحة؟
من أبناء محمد بن الحنفية
أم من أبناء زيد
أم من أبناء اسماعيل
أم من أباء جعفر
وغيرهم كثير
" إني قد تركت فيكم الثقلين ، أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله عز وجل وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما "
" وإنى تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتى كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتى أهل بيتى وإن اللطيف الخبير خبرنى أنهما لن يتفرقا حتى يَرِدَا علىَّ الحوضَ فانظروا كيف تخلفونى فيهما "
" وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ ». فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَرَغَّبَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ « وَأَهْلُ بَيْتِى أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِى أَهْلِ بَيْتِى "
" وإنى سائلكم حين تردون علىَّ عن الثقلين فانظروا كيف تخلفونى فيهما "
السؤال الأول
هل خلف رسول الله الثقلين أمانة عند الأمة أم استخلف الثقلان على الأمة ؟
السؤال الثاني
لماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
*. - تخلفوني فيهما
ولم يقل:
*. - يخلفاني فيكم
السؤال الثالث:
لماذا قال: وإني تارك فيكم الثقلين
ولم يقل مستخلف فيكم الثقلين
السؤال الرابع:
هل عندكم حديث صحيح يوصي فيه الرسول صلى الله عليه وسلم أهل بيته كما هو الحال بأن أوصى أمته بأهل بيته؟
ويؤكد هذا قول سيدنا علي رضي الله عنه
لَوْ كَانَتِ الامارة فِيهمْ لَمْ تَكُنِ الْوَصِيَّةُ بِهِمْ. نهج البلاغة ج 1 ص 116
ويسندها قول المفيد في الأمالي ص 46
وقد خلفت فيكم عترتي أهل بيتي وأنا أوصيكم بهم ، ثم أوصيكم بهذا الحي من الانصار
والخلاصة
لا يمكن لأي عاقل أن يقيب لبقول بأن يكون مجموع العترة حكاما على الأمة والا صار الأمر فوضى
وكذلك القرآن الكريم لايمكنه مباشرة الحكم بنفسه فهو مجرد مصدر للأحكام
الرواية الثانية لن نرد عليها لأن علامة افلاس من الرافضي ولا صلة لها بالموضع
وكذلك الأخير
فالرافضي أصيب وبدأ يهذي
فمن الخندق إلى فدك وربما القادمة أخبار الهندوراس
نثبت هذه ومن أصح الروايات عندنا ومع ذلك لا نحتاج إليها في إثبات خلافة أبي بكر رضي الله عنه
3386 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ
أَتَتْ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِ قَالَتْ أَرَأَيْتَ إِنْ جِئْتُ وَلَمْ أَجِدْكَ كَأَنَّهَا تَقُولُ الْمَوْتَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ لَمْ تَجِدِينِي فَأْتِي أَبَا بَكْرٍ.البخاري ج11 ص 494
وهذا من اصح الكتب عندنا
وإذا أردت أن نردمك بأحاديث تثبت : كتاب الله وسنتي ومن كتبكم أيضا جئناك بالمئات
فكف عن التهريج بغير علم |
بسمه تعالى
ياشيخ صهيب الله يبارك فيك
ياشيخ انت تسب وتشتم وانا اسامحك واقول
لا استطيع ان ارد عن السب والشتم لان
1_ نبيي محمد ( صل الله عليه وعلى اله وسلم ) لايقبل به ابدا
2_ ائمتي ( سلام الله عليهم ) لايقبلون ايضا
3_ اخلاقي وتربيتي لا تسمح بان ارد على من هو اكبر مني
يا جاهل
كتب التاريخ ليست حجة ورواياتها لا تقبل إلا إذا صح سندها
ياشيخ الله يبارك فيك
كلما جلبت روايه من كتبكم تقول نفس الكلام اذا ماذا افعل انت لا تقبل ان اجلب من كتبنا شي ؟
أين العترة؟
ياشيخ بارك الله فيك
اليست العتره موجودة في حياة النبي وبعد النبي ( صل الله عليه وعلى اله وسلم ) ام انك تنكرها ياشيخ ؟
هل خلف رسول الله الثقلين أمانة عند الأمة أم استخلف الثقلان على الأمة ؟
ياشيخ بارك الله فيك
انت اعلم مني في هذا القول وانت شيخ فلا يجوز ان اتجاوز على الرد عليك به ومفهمه واضح ولايحتاج الى جواب ياشيخ .
لماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
*. - تخلفوني فيهما
ولم يقل:
*. - يخلفاني فيكم
ياشيخ بارك الله فيك
اسئل علماء اللغة فيه فأنا لست عالم بلغه وبعدين اني مااعترض على شي قاله النبي ( صل الله عليه وعلى اله وسلم ) .
لماذا قال: وإني تارك فيكم الثقلين
ولم يقل مستخلف فيكم الثقلين
ياشيخ بارك الله فيك
تارك فيكم الثقلين لكي يرى مصداقية الناس ومدى حبهم لرسول الله ( صل الله عليه وعلى اله وسلم ) وهل يسمعون كلامه .
هل عندكم حديث صحيح يوصي فيه الرسول صلى الله عليه وسلم أهل بيته كما هو الحال بأن أوصى أمته بأهل بيته؟
ياشيخ بارك الله فيك
اتقبل ان اجلب لك احاديث من كتبنا ؟ وهية كثيرة .
فالرافضي أصيب وبدأ يهذي
فمن الخندق إلى فدك وربما القادمة أخبار الهندوراس
ياشيخ بارك الله فيك
ياشيخ انا انما جلبت هذه الاحداث لكي ابين ان ال البيت لا يخطئون وانت تعرف ذالك اليس صحيح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اعذرني ياشيخ ان بدت مني اي اساءة وشكرا لك
لا فتى الا علي لا سيف الا ذو الفقار