تحياتي الحارة.....
الزملاء الكرام للمرة الثالثة على التوالي تتهربون من الاسئلة و لا اجد اي اعتراض ضعلى ما قلت فان كان لاحد منكم اعتراض على التالي فليقله و ليبين اين الاعتراض دون اي زيادة لمحاولة الوصول الى الحقيقة.....
اما بالنسبة للاسئلة الموجهة الي ....
الزميل مسدد....
اقتباس:
|
نفهم من هذا أنك جعلت من شرع الإسلام حجة تستند إليها؟
|
لقد اشرت سابقا اننا نتحدث عن وجهة نظر اسلامية بهذا الموضوع .... يعني يحق لك كما يحق لي الاتيان باية او حديث او فتوى للاستدلال على ما تقول .....
الزميل صهيب....
1-
اقتباس:
|
وإلا كيف يعاقبني على أمر لا خيار لي فيه؟؟؟
|
هذا شانه الخاص و هو ادرى مني بما يفعل......
2-
اقتباس:
|
طيب إذا كل مقدر من الله فما دور ابليس الذي أغواك فكفرت؟
|
اجبتك من قبل ان الكفر مقدر للانسان كما الايمان و ابليس هو السبب الذي خلقه الله لك لتكفر .....
3-
اقتباس:
|
من المسؤول عن شرك الآباء هنا ؟
|
لم افهم قصدك من السؤال بصراحة..... ولكن ساجيب حسبما فهمت ساجيب...
المسؤول عن شرك الاباء هي افعالهم التي خلقها الله لهم لتتناسب مع كونهم سيكونوا مشركين....
4-
اقتباس:
|
إذا من أخرجهم عن الدين الحنيف؟
|
اخراجهم عن الدين الحنيف هو بسبب افعالهم التي خلقها الله لهم لتتناسب مع كونهم سيكونوا مشركين....
5-
اقتباس:
|
الله تعالى خلقنا على دين الفطرة: الإسلام ولكن كثير من الناس أنت احدهم بما تطرحه اجتالتكم الشياطين وإلا كيف يقدر الله للناس الكفر ثم يعتبرهم: مجرمين؟
|
خلقك على دين الفطرة و لكنه قدر لك الكفر فعلم انك ستكون كافرا فخلق عملك الذي يتناسب مع كونك ستكون كافرا فهو الخالق على هذه الصفة التي يريد ....
و الدليل قول الله :"هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن"
وكما جاء في تفسير ابن كثير لهذه الاية ...
وقوله تعالى: {هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن}
أي هو الخالق لكم على هذه الصفة, وأراد منكم ذلك فلا بد من وجود مؤمن وكافر, وهو البصير بمن يستحق الهداية ممن يستحق الضلال, وهو شهيد على أعمال عباده وسيجزيهم بها أتم الجزاء.
انتهى الاقتباس...
6-
اقتباس:
|
هل الله تعالى ( تعالى علوا كبيرا عما يقول الظالمون) ظالم ؟
|
اجبتك بان هذا يعتمد على تقييمك للعدل يا زميل صهيب فان رايت هذا تصرفا ظالما فهو ظالم برايك فقط و قد يراه اخرون بانه قمة في العدل فهذا يتفاوت من شخص لاخر حسب مفهومه الشخصي للعدل....
اقتباس:
|
كيف يقدر لهذا قبل ولادته الجنة والآخر النار
|
هذا ما يحدث و الدليل قول النبي محمد
"
إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمكتوب في الكتاب من أهل النار فإذا كان قبل موته بحول فعمل بعمل أهل النار فمات فدخل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار وإنه لمكتوب في الكتاب من أهل الجنة فإذا كان قبل موته بحول فيعمل بعمل أهل الجنة فمات فدخلها."
7-
اقتباس:
|
متى ستلقي بنفسك في حريق كبير لنتأكد إن كنت ستنجو أم تذهب من هذا الجحيم في الدنيا إلى جحيم الآخرة؟
|
متى سالقي بنفسي في حريق حين تقتنع بانك تجادل على باطل و تتراجع عما قلت....
وكما اخبرتك سابقا يا زميلي بان الله خالق الافعال فان كان قد خلق لي هذا الفعل فمحال ان لا افعله و ان لم يخلقه لي فلن افعلها يا زميلي صهيب ....
ارجو ان تكون قد فهمت ما قيل لك و لا تعاود اللعب و العبث مرة اخرى يا زميلي لانه من العيب اضاعة الوقت باللهو و اللعب فهناك من الامور ما هو افضل من ذلك يا عزيزي....
_________________________________________
اما الان فعودة الى ما قلته سابقا هل من معترض على التالي
و ليبين اعتراضه بدليل
من خلق الانسان؟؟؟؟؟؟ الله هو الخالق
من خلق افعال الانسان؟؟؟؟؟؟ الله هو من خلقها ايضا
من خلق ردود الافعال؟؟؟؟؟؟ الله هو من خلقها هي الاخرى
هل يعلم الله ما مصير هذا الانسان قبل خلقه؟؟؟؟؟؟ نعم يعلم ذلك و الا لما كان الاها
الله هو الخالق للانسان على الصفة التي يريدها الله (يريدها تختلف عن يحبها) وهو ايضا خالق الافعال لذلك الانسان ولكن كيف اجبر فلان من الناس على فعل كذا وكذا من الامور مع ان الله خلق له حرية الارادة والتفكير؟؟؟؟؟
اقول لك يا زميلي بان الله خلق فلان من الناس مسلما فخلق معه عمله الذي يتناسب مع كونه سيكون مسلما و كذلك الامر بالنسبة للانسان الكافر.....
سؤال اخير....... هل يستطيع الانسان تغيير علم الله المسبق لحاله؟؟؟؟؟ يعني ان الله خلقه كافرا فيكون غير ذلك؟؟؟؟
الاجابة وبكل بساطة يا زميلي انه لا يمكن لاي من البشر تغيير ما في علم الله المسبق و لو اجتمع مع كافة الانس و الجان على ذلك ..لماذا؟؟؟؟
لان حكمة الله الواسعة لكل شيء اقتضت ان يكون في الدنيا مسلم وكافر, عادل وظالم, خير وشر....
ستسالني ما الحكمة من كل تلك الامور ؟؟؟؟؟
اقول لولا الكفر لما عرفت حلاوة الايمان ولولا الشر ما عرفت حلاوة الخير و هكذا لباقي الامور....
تحية للعاقلين فقط
