عرض مشاركة واحدة
  #64  
قديم 2010-09-22, 02:35 PM
ابو القعقاع ابو القعقاع غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-20
المشاركات: 171
افتراضي

لا عليك اخي ابي سياف فهو لم يميز ما يقرا
والاخ الذي تكلم في ان الله ليس في السماء اثبت ان عقائد الاخوان ليست سنية
وانما فيهم الاشعري والصوفي وغيره
وبالنسبة لحماس في غزة هل حكمت شرع الله مع انها سيطرت ؟؟؟؟؟
بل اعلنوا مرارا وجهارا انهم لن يقيموا امارة اسلامية ولا يفكرون بهذا
طبعا هذا كان ردهم على عباس عندما قال يريدون اقامة امارة الظلام (يقصد بالظلام الاسلامية قبحه الله )
فما ان ردو سريعا بالنفي عن نيتهم لاقامة الدولة الاسلامية
وثانيا اخي كم سفكوا من دماء بعد سيطرتهم على غزة ومنعوا وقالوا علنا انهم لن يسمحو بوجود سلفي جهادي في غزة
هذا لايهمنا الان ونبقى في صلب الموضوع
واسالك سؤال : هل الصوفية والاشاعرة اهل سنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والسؤال الثاني الاخوان عندما يقسمون على احترام الدساتير التي لا تطرح حتى فكرة تحكيم الشريعة بل وفيها قانون يبيح الردة اهذا من الاسلام ؟
هل لما يضعوا شعار نعم للديمقراطية يكون هذا من الدعوة لتحكيم الشريعة ؟
وهذا الشعار في الانتخابات الاردنية وكان ايضا نعم لاحترام الدستور
وقد سبقني الاخ ابو شيبة في رده بامور كنت اريد طرحها
القضية اخي ليست عاطفة وحمية بل هي عقيدة ولا تنظر لاخطاء اشخاص وتتجاهل اخطاء في المنهج
القضية اعمق واخطر
الاصل انهم دخلوا المجالس النيابية ليكسبوا للدين ولكن نرى انهم انهالوا بالتنازلات عن ثوابت من الدين
فرسولنا هو القدوة ولو قرات في سيرته لرايت انه عرض عليه الملك والمال والجاه والنسب
مقابل ان يتنازل ولكنه رفض لان الدعوة شريفة فيجب ان تكون الوسيلة شريفة علما انه لو قبل الملك مثلا لاجبرهم بالقوة على دخول الاسلام بحكم منصبه ولو قبل المال لاشترى الاكثرية من اهل مكة بالمال لفقرهم الشديد ولكثرة هذه الطبقة
بينما الاخوان تنازلو عن اصول من اصول العقيدة في سبيل المنصب ولاحظ الفرق بين فعلهم وفعل النبي عليه السلام وكان الاسلام في اشد ضعفه
ولكنه صبر وبعد اتلصبر تحققت الدولة الاسلامية ولم يجدها على طبق
وهذا نهج نبينا وقدوتنا عليه السلام وهذه نظرة السلف
وكذلك كان منهج العلماء المسلمين من التابعين ومن بعدهم البعد عن باب السلطان
وذكر هذه المواقف كثير في سيرهم و
وصف الثوري من قال انه تقرب للسلطان ليرد الظلم وغيره بانها خديعة ابليس اتخذها فجار القراء سلما في رسالة بعثها لعباد بن عباد
وهشام الذي كان ينفق عليه عبدالله بن المبارك وسمع ابن المبارك انه ولي بيت المال
فبعث اليه برساله وكتب فيها شعلرا قال في اخره أين رواياتك في سردها...لترك ابواب السلاطين

ان قلت اكرهت فذا باطل......زل حمار العلم في الطين
بارك الله في الجميع وهدانا واياكم لما يحب ويرضى







رد مع اقتباس