الموضوع: طُرد من مدينته
عرض مشاركة واحدة
  #4  
قديم 2009-06-02, 10:11 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

للأجرب الرافضي نقول

هذه مؤلفات الشيخ حامد الفقي
فأين الكتاب الذي ادعيت؟؟؟

1 ـ اقتضاء السراط المستقيم.
2 ـ مجموعة رسائل. 3 ـ القواعد النورانية الفقهية. 4 ـ المسائل الماردينية. 5 ـ المنتقى من أخبار المصطفى. 6 ـ موافقة صحيح المنقول لصريح المعقول حققه بالاشتراك مع محمد محي الدين عبد الحميد. 7 ـ نفائس تشمل أربع رسائل منها الرسالة التدمرية. 8 ـ والحموية الكبرى. 9 ـ إغاثة اللفهان. 10 ـ المنار المنيف. 11 ـ مدارج السالكين. 12 ـ رسالة في أحكام الغناء. 13 ـ التفسير القيم. 14 ـ رسالة في زمراض القلوب. 15 ـ الطرق الحكمية في السياسة الشرعية. 16 ـ فتح المجيد لعبد الرحمن بن حسن آل شيخ. 17 ـ بلوغ المرام لابن حجر العسقلاني. 18 ـ جامع الأصول من أحاديث الرسول. 19 ـ لابن الأثير. 20 ـ الاختيارات الفقهية من فتاوى ابن تيمية لعلي بن محمد بن عباس الدمشقي. 21 ـ الأموال لابن سلام الهروي. 22 ـ الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف على مذهب الرمام المبجل أحمد بن حنبل لعلاء الدين بن الحسن المرادي. 23 ـ جواهر العقود ومعين القضاة. 24 ـ والموقعين والشهود للسيوطي. 25 ـ رد الإمام عثمان بن سعيد على بشر المريسي العنيد. 26 ـ شرح الكوكب المنير. 27 ـ اختصار ابن النجار. 28 ـ الشريعة للآجري. 29 ـ العقود الدرية من مناقب شيخ الإسلام أحمد بن تيمية لمحمد ابن أحمد بن عبد الهادي. 30 ـ القواعد والفوائد الأصولية وما يتعلق بها من الأحكام الفرعية لابن اللحام. 31 ـ مختصر سنن أبي داود للمنذري حققه بالاشتراك مع أحمد شاكر. 32 ـ معارج الألباب في مناهج الحق والصواب لحسن بن مهدي. 33 ـ تيسير الوصول إلى جامع الأصول لابن الربيع الشيباني. 34-العقود”؛ (لشيخ الإسلام)، [تحقيق، بمشاركة: الشيخ: محمد ناصر الدين الالبانى رحمه الله ، (ط).


وحتى لو فرضنا افتراض الحمير الجهلة أنه قال (هذا الكلام) فالأكيد قاله لما كان صوفيا)

مع أن الثابت انه لم يقل شيئا من هذا وإنما هو من تلبيس أبناء الطرقات ( حرد بريال )
والنتيجة لقيط
ثم يأتي اللقطاء لمنتدى أنصار السنة يلقون بنجاساتهم

قصة متميزة لهداية الشيخ

http://www.saaid.net/feraq/el3aedoon/5.htm
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس