عرض مشاركة واحدة
  #17  
قديم 2010-10-09, 10:34 PM
أبو عبد الله اللداوي أبو عبد الله اللداوي غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-02
المشاركات: 101
افتراضي

أخي مصطفى أولا إن قولك للأخ تستر ياسلفي كأنك تقول للرافضي ياشيعي - الرجاء عدم الفهم غلط انما قصدي انك بقولك هذا تمدحه ولا تذمه - وهذه مدحة وليست مذمة فالسلفية هي اتباع السلف الصالح وعلى كل مسلم أن ينتهج هذا النهج لانه منهج اهل السنة والجماعة كما ان السلفية ليست سلفية السلاطين التي تدعي انها اتبت السلف وهي على خلافه نسال الله العافية أما من اتخذ علماء السلاطين لهم دليلا وترك علماء الجهاد فهذا نسال الله له الهداية لن اخرج عن الموضوع بأكثر من هذا الكلام , على فكرة اخي تستر الالباني رحمه الله تكلم عن الاخوان هذا الكلام بعد تكفيره للسيد قطب على قوله بوحدانية الوجود في تفسيره مع أن للسيد كلام يعترض على كلامه في وحدانية الوجود في نفس تفسيره لسورة البقرة فأخذ الالباني بالقول الاول وترك الثاني مع ان الشيخ عبد الله عزام وضح له ذلك فتركه الاخوان وبعدها ذكر بانهم ضالون والله أعلم , فإن كان البعض هنا ادعى اني اتبع للاخوان فكلامه ليس صحيح ولكنني أأيد جهادهم ودفاعهم عن الدين وأدافع عنهم في الحق أما في الباطل فلن يكون ذلك بإذن الله والاخوة بما أنكم تريدون شيء جديد لم أذكره من قبل
عن علاقة الاخوان بإيران إليكم :

الشيخ نزار ريان : وفى معرض شرحه لشرح كتاب الورع للإمام أحمد قال رحمه الله:
"وكان جعفر ينسب للرفض ، الذين طلوا برؤوسهم في زماننا هذا ، يريدون أن يجعلوا بقية العالم الإسلامي من الروافض ،
خسئوا وخسىء مذهبهم ، نحب آل البيت ، ونحب آل نبينا صلى الله عيه وسلم ، ونحب أبا بكر ونقدمه على الصحابة أجمعين ، ثم عمر ثم عثمان ثم علي ، لانخاف في الله لومة لائم ، ونعلن عن عقيدتنا ، ونُفسِّد عقيدة من يقول بغير هذا ، من كان ، ومهما كان حاله ، لاسيما هؤلاء الروافض الذين طلوا [ ... ] في إيران الشيعة ، وفي جنوب لبنان ، وفي بعض البلاد ، تسمع أحدهم يسب أبا بكر ويسب عمر جهاراً نهاراً ، نعوذ بالله من الضلال .
وقد بدأ هذا يتسرب إلى بعض أولادنا في بعض المساجد ، يتكلمون على أبي بكر وعمر كلاماً هو بذرة كلام الروافض ، نعوذ بالله من الخذلان ."

2- سعيد حوى رحمة الله كان من قيادات الاخوان فى سوريا ..كان مع من خدعوا بالثوره الخمينيه فى بدايه الأمر لكن سرعان ما اكتشف حقيقة هذا النظام

قال فى مقدمة كتابه "الخمينيه..شذوذ فى العقائد وشذوذ فى المواقف"

"وعندما أنتصر الخميني ظن المخلصون في هذه الأمة أن الخمينية إرجاع للأمر إلى نصابه في حب آل بيت رسول الله وتحرير التشيع من العقائد الزائفة والمواقف الخائنة، خاصة وأن الخميني أعلن في الايام الأولى من انتصاره أن ثورته إسلامية وليست مذهبية ، وأن ثورته لصالح المستضعفين ولصالح تحرير شعوب الأمة الإسلامية عامة ولصالح تحرير فلسطين خاصة .
ثم بدأت الأمور تتكشف للمخلصين ، فإذا بالخميني هذا يتبنى كل العقائد الشاذة للتشيع عبر التاريخ ، وإذا بالمواقف الخائنة للشذوذ الشيعي تظهر بالخميني والخمينية فكانت نكسة كبيرة وخيبة أمل خطيرة ."

وقال فى موضع آخر "أما وقد دخل الخميني في زمرة الغلاة المُحرّفين والمنتحلين المبطلين والمؤوّلين الجاهلين ، فلا بد لأهل العلم من هذه الأمة أن يقولوا فيه ما يفضح أمره ويبين حاله كي لا يغتر أحد به ، وكي لا يهلك فيه أحد إلا وقد قامت عليه الحجة وظهر له من البينات ما يدعوه إلى اجتناب هذا الخطر العظيم الذي هو مقدمة لسخط الله واستحقاق عذابه "


وقال رحمه الله"جاءت الخمينية المارقة تحذو حذو اسلافها من حركات الغلو والزندقة التي جمعت بين الشعوبية في الرأي والفساد في العقيدة ، تتاجر بمشاعر جماهير المثقفين المتعلقين بالإسلام تاريخاً وعقيدة وتراثاً ، فتتظاهر بالإسلام قولاً وتبطن جملة الشذوذ العقدي والحركي ... ، ، وتعيد إلى الأذهان كل مخططات البرامج الباطنية القائمة على التدليس والتلبيس ، فتدعي نصرة الإسلام وهي حرب عليه – عقيدة ومنهجاً وسلوكاً – وتتظاهر بالغيرة على وحدة الصف الإسلامي وهي تدق صباح مساء إسفيناً بعد إسفين في أركان الأمة الواحدة ...ثم هي لا تكتفي بكل هذا الشر الأسود بل تقيم فلسفتها جملة وتفصيلاً على قراءة منحرفة قوامها التلفيق والتدليس لكل تاريخ المسلمين ، فتأتي على رموزه وأكابر مؤسسيه هدماً وتشويهاً وتمويهاً"


قال ايضا "وهكذا ايضاً خلطت الخمينية في منهجها الحركي الفاسد المدمر كل توجهات الحركات السرية الباطنية ومناهجها القائمة على التلقين السري والاعتصام بالتقية والاستمداد من المجوسية لتتحول – في الغاية والنهاية – كاخواتها في التاريخ ، إلى مدرسة ممتازة للغدر والخيانة ، وإلى منهجية شريرة ذات شعب ثلاث :

• إفساد للعقيدة .
• وطمس لمعالم الإسلام ، وتشويه لمقاصده النبيلة .
• ورغبة في السيطرة والهيمنة ، قد غُلفت بشعارات خادعة

ثم ذكر الشيخ رحمه الله فى الكتاب فصول عن العقائد الشاذه والباطله والمنحرفه للخمينى قائد ثورة ايران

قال "لم تزل كتب الشيعة مليئة بانتقاص الرسول صلى الله عليه وسلم سواء بذلك انتقاصهم من خلال الطعن في أزواجه أو من خلال الطعن في اصحابه أو من خلال الطعن في كمال رسالته ، وجاء الخميني ليزيد على ذلك بأن ينتقص من مقام رسول الله فيذكر أنه لم يحقق الإنصاف الإلهي..."

وفى الختام قال "إن بعض من نفترض عندهم الوعي غاب عنهم الوعي فلم يدركوا خطر الخمينية ، وإن بعض من نفترض عندهم العلم قصروا عن إبراز خطر الخمينية فكادت بذلك تضيع هذه الأمة ، ولذلك فإننا نناشد أهل الوعي أن يفتحوا الأعين على خطر هذه الخمينية ، ونناشد أهل العلم أن يطلقوا أقلامهم وألسنتهم ضد الخمينية "

وقال ايضا " والذين ضلوا وأضلوا لن يعذروا ، فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث عن الله فيقول : ( من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب ) ، وهؤلاء الخمينيون يعادون أولياء الله من الصحابة فمن دونهم فكيف يواليهم مسلم وكيف تنطلي عليه خدعتهم وكيف يركن إليهم والله تعالى يقول { ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فنمسَّكُم النَّار } ."

وقال فى النهايه "وهؤلاء الخمينيون ظالمون ومن بعض ظلمهم أنهم يظلمون أبا بكر وعمر ، فكيف يواليهم مسلم والله تعالى يقول : { وكذلك نوَلّي بعضَ الظالمين بعضاً بمت كانوا يكْسِبون } ، إنه لا يواليهم إلا ظالم ، ومن يرضى أن يكون ظالماً لأبي بكر وعمر وعثمان وأبي عبيدة وطلحة والزبير ؟ ومن يرضى أن يكون في الصف المقابل للصحابة وأئمة الاجتهاد من هذه الأمة ؟ ومن يرضى أن يكون أداة بيد الذين يستحلون دماء المسلمين وأموالهم ؟

ألا يرى الناس أنه مع أن ثلث أهل إيران من السنة لا يوجد وزير سني ؟ ألا يرى الناس ماذا يُفعل بأهل السنة في لبنان سواء في ذلك اللبنانيون أو الفلسطينيون ؟ ألا يرى الناس ماذا يفعل حليف إيران بالإِسلام والمسلمين ؟ أليست هذه الأمور كافية للتبصير ؟ وهل بعد ذلك عذر لمخدوع ؟ ألا إنه قد حكم المخدوعون على أنفسهم أنهم أعداء لهذه الأمة وأنهم أعداء لشعوبهم وأوطانهم وأنهم يتآمرون على مستقبل أتباعهم فهل هم تائبون ؟

وقال "وقد آن لشباب الإسلام أن يدركوا خداع هؤلاء ، وأن يعرفوهم على حقيقتهم .
اللهم إني أبرأ إليك من الخمبيني والخمينية
ومن كل من والاهم وأيدهم وحالفاهم وتحالف معهم"


ملحوظه:الجمله الأخيره هى ما ختم بها الشيخ سعيد خوى رحمه الله كتابه

وهذه مقالة المختصر مع بعض قيادات حماس ولم أضفه سابقا في هذا المنتدى

::. حمـــــــــاس .::
م: يكاد لا يمر يوم إلا ويستخدم أنصار حركة فتح للفظة " شيعة... شيعة " للنيل من حركة حماس ومن القوة التنفيذية التابعة لوزارة الداخلية التي تديرها حكومة تسيير الأعمال بقيادة حماس وما من مسيرة احتجاجية لحركة فتح وأنصارها إلا ويتهموا حماس بالتشيع الأمر الذي يفتح باب التساؤلات هل حماس تدعم التشيع بغزة؟ وهل هي تمهد له؟ وهل هناك من حماس من تحول للمذهب الشيعي؟ وهل تقبل حركة المقاومة الإسلامية حماس لأحد للنيل من الصحابة رضوان الله تعالى عليهم أجمعين؟
من هنا حاولنا سؤال بعض المسئولين في حركة حماس وخصوصا المسئولين عن الشأن الشرعي والدعوي فكانت إجاباتهم كالتالي:

حركة حماس... حركة سنية من الصميم
أكد الدكتور صالح الرقب وكيل وزارة الأوقاف في حكومة تسيير الأعمال التي تقودها حركة حماس واحد أبرز قيادات حركة حماس ويعتبر الدكتور الرقب أحد أشهر قادة حركة حماس الذين يتصدون للانحرافات العقدية ومن الذين يعملون جاهدين لنشر عقيدة أهل السنة والجماعة بين الشباب الفلسطيني في تصريحات خاصة لمفكرة الإسلام أن حركة المقاومة الإسلامية حماس هي حركة سنية ولم تتخل عن سنيتها للحظة واحدة.

من جانبه شدد الدكتور مروان أبو راس رئيس رابطة علماء فلسطين والعضو في المجلس التشريعي عن حركة حماس في تصريحات خاصة لمفكرة الإسلام أن حركة حماس من أشد الحركات الإسلامية تمسكا بسنيتها.


الهدف من اتهام حماس بالتشيع... النيل منها

أشار الدكتور الرقب أن أنصار حركة فتح الذين يرجون ويهتفون ب" شيعة....شيعة " يريدون اتهام حركة حماس بأنها تتعامل مع أطراف خارجية سواء كانت إيرانية أو سورية.

من جانبه اعتبر الدكتور مروان أبو راس رئيس رابطة علماء فلسطين بغزة وعضو المجلس التشريعي عن حركة حماس استخدام الهتاف بــ " شيعة... شيعة " من قبل أنصار حركة فتح بأنها عبارات مستفزة لاشعال فتيل الأزمة وإثارة الفتن والقلاقل.

أما الدكتور ماهر الحولي رئيس لجنة الإفتاء بالجامعة الإسلامية وأحد أبرز قيادات حركة حماس في المنطقة الوسطى فاعتبر في تصريحات خاصة لمفكرة الإسلام أن هذه الهتافات الفتحاوية لجأت إليها حركة فتح لأنها لم تجد شيئا تنقد فيه حماس.


لا يوجد شيعي واحد في حركة حماس

نفى الدكتور ماهر الحولي وبشكل قاطع أن يكون أيا من عناصرها أو قيادتها قد تحول للمذهب الشيعي وقال: أنا أجزم قاطعا بأنه لا يوجد في حركة حماس لا في الداخل ولا في الخارج ولا حتى في داخل السجون – كون الدكتور ماهر الحولي سجن في سجون الإحتلال سابقا – أيا من عناصر أو قيادات لحركة حماس قد تحول للمذهب الشيعي.
ونفى الدكتور أبو راس أن يكون هناك تشيع حدث في عهد حماس وخاصة في غزة بل إن دعوات التشيع في فلسطين إنما حدثت لأول مرة في الضفة الغربية وليس في غزة وفي عهد السلطة الفلسطينية التي كانت تقودها حركة فتح.

حماس: لن نسمح بتشيع عناصرنا

ورفض الدكتور أبو راس أن يتشيع أحد من عناصر حماس وقال: لن نسمح إطلاقا لشبابنا بالتأثر بالفكر الشيعي.

علاقة حماس مع إيران علاقة سياسية

نفى الدكتور مروان أبو راس بشكل قاطع أن تكون إيران قد طلبت من حركة حماس بناء حسينيات بداخل غزة وقال: إن هذا الطلب لم يحدث ولم تطلب إيران هذا المطلب.

وحول علاقة حماس بإيران قال الدكتور أبو راس: علاقتنا مع إيران علاقة جيدة كما أن لنا علاقات كذلك متميزة مع السعودية وقطر وليس من مصلحتنا استعداء أحد.

وقال الدكتور الرقب: علاقتنا مع هذه الأنظمة - و النظام الإيراني بالخصوص - علاقة سياسية ولا يمكن أن تكون على حساب عقيدتنا على حد قوله.

حماس: لن نسمح لأي كان بالتعرض للصحابة

وفي معرض رده حول بعض التصريحات التي قد تبدر من بعض المنتمين لبعض الجماعات الإسلامية التي تتعرض للصحابة أجاب قائلا: لن نسمح لأي كان بالتعرض للصحابة بأي كلمة كانت بل نحن نجل الصحابة رضوان الله تعالى عليهم ونحترمهم حتى ليزيد بن معاوية رغم أن التاريخ سجل بعض المواقف عنه ونحن نقر أن هناك فتنة وقعت ولكن واجب علينا جميعا إحترام الصحابة وإجلالهم رضي الله تعالى عنهم.

وطالب الدكتور أبو راس بتعريفه بأي شخصية تتعرض للصحابة رضوان الله تعالى عليهم أجمعين حتى يتم التصدي لها على حد قوله.

ورفض الدكتور الرقب بكل شدة التعرض للصحابة أو محاولة ترويج أفكار تخالف عقيدة أهل السنة والجماعة.

وأضاف الدكتور الرقب: إن الصحابة رضي الله عنهم أجمعين هم من نقل الكتاب والسنة وسبهم وشتمهم هو سب وشتم للإسلام فالصحابة رضي الله عنهم هم من تربى على يد النبي صلى الله عليه وسلم وعلى موائد القرآن الكريم.

من جانبه رفض الدكتور ماهر الحولي التصريحات التي تتعرض للصحابة أو التشكيك فيهم وأعتبرها مرفوضة.

حماس أقالت خطيبا تعرض لمعاوية رضي الله عنه

و كشف الدكتور صالح الرقب عن إقالة وزارة الأوقاف لأحد الخطباء بسبب تهجمه على الصحابي الجليل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه.

وطالب الدكتور الرقب في تصريحات خاصة لمفكرة الإسلامبمحاكمة كل من يتعرض للصحابة رضي الله عنهم أجمعين.

حماس: عقيدة أهل السنة والجماعة تدرس في جامعاتنا ومساجدنا

أوضح الدكتور الرقب: نحن ندرس أبناء حركة حماس في مساجدنا وفي حلقاتنا وفي الجامعة الإسلامية عقيدة أهل السنة والجماعة والتي من بينها " شرح العقيدة الطحاوية " الذي يعتبر ركيزة في تدريس عقيدة أهل السنة والجماعة.

وسائل حماس للتصدي للمذهب الشيعي

وكان الدكتور صالح الرقب قد ألف عدة كتب لكشف المذهب الشيعي منها: الوشيعة في كشف كفريات وشنائع الشيعة وكتاب الشيعة الاثنا عشرية ( كفريات – ضلالات – بدع )

وتعتبر مؤلفات الدكتور الرقب في كشف حقيقة المذهب الاثنا عشري من أشهر الكتب التي وزعت في فلسطين وكان لها دور في تبصر الشباب الفلسطيني بحقيقة هذا المذهب.

وعن أسباب وضعه لهذه الكتب أجاب الدكتور الرقب بأن الفضائيات الشيعية بدأت تغزو العالم وأصبح لها تأثير واضح على عقلية ونفوس شباب أهل السنة والجماعة فكان لابد من التحذير من المذهب الشيعي وما يحويه من ضلالات تخالف عقيدة أهل السنة والجماعة.

واضاف الدكتور الرقب: قد يتأثر كثير من الشباب الفلسطيني المتحمس لخطابات بعض القادة الشيعة أمثال مما يدفعهم للتأثر بالمذهب الشيعي لذا كان لزاما علينا من توضيح حقيقة هذا المذهب لكافة الشباب الفلسطيني.

وكشف الدكتور الرقب بأنه تولى شخصيا عملية توزيع العديد من الأسطوانات التي تكشف حقيقة الشيعة.

واستغرب الدكتور الرقب من قيام بعض الجماعات الإسلامية للأسف الشديد باتهام حركة المقاومة الإسلامية.

ومن هنا نخلص على أن حركة حماس هي حركة سنية بل وتحافظ على عقيدة أهل السنة والجماعة ولعل الجهود التي يقوم بها أمثال الدكتور صالح الرقب وكيل وزارة الأوقاف لهي أكبر دليل على أن الحركة تسعى جاهدة لكي تكون دوما ضمن دائرة أهل السنة والجماعة ولعل اتهامها من قبل خصومها في حركة فتح اتهام في غير موضعه بل بعيد كل البعد عن مقومات الحقيقة التي تم سرد تفاصيلها في السطور السابقة. ....

ملاحظة :جملة:.(خالد مشعل يقول ان الخميني الاب الروحي لحماس) لم ترد الا في مواقع شيعية فقط
وجميع من تناقلوا تلك الجملة تناقلوها من مصادر شيعية
ولم ترد تلك الجملة على لسان مشعل بشكل رسمي لامن قريب ولا من بعيد
هي مجرد زيارة رسمية قام بها الى ايران كما يفعل جميع الزعماء

إذا للآن أنا لا زلت أدافع في أمران الاول الاخوان والشيعة والثاني رد الاخوان على من شتم ام المؤمنين فلا تقولوا أنني أخرج عن الموضوع إن لم يعجبكم الرد والسلام .......................
وبالنسبة لي سارد على كل افتراء على الجماعة لان الواجب على المسلم ان يكون منصفا في حكمه فغذا أراد أن يعيب شخصا فلا يعبه بشيء غير صحيح وإنما يعيب بشيء صحيح مذكور عنه ويسأل الله له الهداية
رد مع اقتباس