[أبو جهاد الأنصاري]

أهلاً وسهلاً ومرحباً من جديد بالزميل / مش فاهم

هل تكلم الله بالقرءان حقيقة ؟

نعم.

دفعة واحدة ام على دفعات ؟؟

قال تعالى : لا يُسأل عما يفعل وهم يُسألون
فكلا الأمرين جائزان فى حق الله ولا يوجد ما يمنع.

وهل نزول القرءان الى السماء الدنيا كاملا من كلامكم ؟

نعم.

اذا كنتم تؤمنون بالنسخ , فكيف ينزل القرءان كاملا ثم ينسخ بعدها ؟

ما نزل هو قرآن ، وما نُسخ هو ايضاً قرآن ، بلا خلاف.
وليس المقصود بالنسخ أن المنسوخ لم يعد قرآناً ، بل لم يعد نصاً تشريعياً فحسب.

فلو نطقه الله دفعه واحدة لكان النسخ تحريفا , ولو نطقه الله على دفع لكان الله مناقضا كلامه ....

لا ، ليس هذا بصحيح فى ضوء البند السابق.

هل قرأ جبريل القرءان على محمد كما في بداية الوحي ام انه كان يأتيه فينزله على قلبه ؟؟

سيدنا جبريل كان ينزل بالقرآن منجماً على رسول الله ، ينزل بالسورة كاملة أو بعضها أو بآية واحدة أو جزء منها ، على حسب الاحتياج التشريعى والوقائع. وبعد أن اكتمل القرآن بالوضع الذى نعرفه الآن ، وبعدما نُسخ ما نسخ ، قام جبريل بمعارضة القرآن على النبى فى ختام حياته ، عرضاً كاملاً على هيئته التى بين أيدينا الآن بلا زيادة ولا نقص.
أما القرآن المنسوخ فقد أزيلت عنه صفته التشريعية المستديمة.

فالواضح من سورة القيامة ان جبريل نطق به لذلك يقول ( ولا تحرك به لسانك لتعجل به , ان علينا جمعه وقرءانه , فاذا قرأته فاتبع قرءانه )

هنا خطأ فى نقل الآية ، لاحظ ما تم تلوينه بالأحمر والصواب : قرآناه

اذا جبريل نطق به ولم ينزله على محمد ..

جبريل كان ينطق بالقرآن والنبى يستمع إليه.

وهذا ايضا مناقض لقول محمد ان الوحي يأتيه مثل صوت الجرس وانه ينزل على قلبه فيعرق و يحم و يرتعد .

ليس القرآن هو الشئ الوحيد الذى كان ينزل به جبريل على النبى بل كان ينزل عليه بالسنة أيضاً ، فهى وحى كذلك.
وهناك أشكال للوحى ، النبى يعرفها ، ويعرف الملك فيتلقى منه القرآن والسنة. ولا مجال لادعاء التناقض هنا أبداً.