[أبو جهاد الأنصاري]

الحمد لله وكفى ، وصلاةً وسلاماً على نبيه المصطفى وبعد ،،،
فهذه بعض الشبهات التى أثارها بعض أعداء ديننا الحنيف حول القرآن الكريم.
إليكم نص تلك الشبهات :

1- نسأل اي أعجاز في قول القرآن :"أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما" والتركيب الصحيح هو : أنزل على عبده الكتاب قيما , ولم يجعل له عوجا؟

2- وأي أعجاز في فوله :" أرنا الله جهرة " والصحيح كما قال ابن عباس وابن جرير : (قالوا جهرة : ارنا الله ) أي أن سؤالهم كان جهرة؟

3- ونسأل أي أعجاز في قوله : "افرايت من اتخذ إلهه هواه " والصحيح هو : "من اتخذ هواه إلهه" لأن من اتخذ الهه هواه فهو غير مذموم ؟

4- ونسأل اي إعجاز في قوله : (فضحكت فبشرناها) , والصحيح هو : "فبشرناها فضحكت"؟

5 - وأيضا أي أعجاز في قوله " لولا كلمة من ربك لكان لزاما وأجل مسمى " والصحيح هو :ولولا كلمة وأجل مسمى لكان لزاما ؟

6-وأين الأعجاز في قوله :"فلا تعجبك أموالهم ولا أولادهم إنما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا " والصحيح:" لا تعجبك أموالهم ولا أولادهم في الحياة الدنيا , إنما يريد الله ليعذبهم بها في الآخرة ؟

7- وفي القرآن غرابات منها شبهة في مرجع الضمائر إلى أصحابها , فيحتار المرء فيالمعنى المقصود مثلا في قوله : إليه يصعد الكلام الطيب , والعمل الصالح يرفعه.
فالضمير في " يرفعه " كقواعد لغة يجب ان يعود فيما عاد إليه ضمير "إليه " وهو الله , ولكن لا يستقيم المعنى إلا بأن يعود إلى " الكلام الطيب" أو إلى " العمل الصالح " ولكنها إحدى حزازير القرآن.

8- وأما قوله "ولا تستفت فيهم منهم أحدا" فإرجاع الضمائر لأصحابها فيها الكثير من الخلط فهل كل هذا الخلط فيه من الأعجاز شيء؟؟!!!
وهل هو جائز في اللغة والمنطق؟؟!!!

9- ومن غرابات القرآن مثلا في قوله " هو الله أحد , الله الصمد"لماذا جاءت لفظة " أحد " في صيغة النكرة و"الصمد " جاءت في صيغة المعرفة ؟!!

10- وفي قوله :"ما في بطون هذه الأنعام خالصة لذكورنا و محرم على أزواجنا " لماذا جاءت لفظة خالصة مؤنثة , ومحرم مذكرة ؟؟؟!!!! فقد بحث لها المفسرون عن حجة فما استطاعوا إلا ان يبرروا بأن " محرم " ترجع إلى "ما" ,وكلمة "خالصة " ترجع الى الأنعام" فهل هذا مقبول من العقل ؟!!

11- ولماذا أجاز القرآن التأنيث في مكان ولم يجزه في مكان آخر, فمثلا في قوله :"أعجاز نخل خاوية " ثم يقول في مكان آخر وأعجاز نخل منقعر " ؟

12- وفي قوله " السماء منفطر " وفي مكان آخر : "إذا السماء انفطرت" والى ما هنالك من غرائب كثيرة في القرآن ؟

13- ثم أيضا أيهما أصح في الأعجاز ؟! قوله : " ادخلوا الباب سجدا وقولوا : حطة " أم قوله : " قولوا حطة وادخلوا الباب سجدا " ؟؟!!!

14- أو قوله :" ما أهل به لغير الله " أم قوله :" ما أهل لغير الله به" ؟!!

15- أو قوله : "ولن تمسنا النار اياما معدودة " أم قوله :"أياما معدودات" ؟؟!!!

16- أو قوله :"إن هدى الله هو هدى " أم قوله :" إن الهدى هدى الله " ؟!!!!

17- أو قوله :"...... وما أنزل إلينا " أم قوله :".....وما أنزل علينا"؟؟؟!!!

18- أو قوله :"ولا تقتلوا أولادكم من إملاق " أم قوله :".....خشية إملاق "؟؟!!!

كانت تلكم هى الشبهات ونوالى الردود عليها بحول الله وقوته.