اقتباس:
أنت بالأول فرق بين الفصاحة والبلاغة وبين كون الآية طويلة مملة بالنسبة لك.
وأعلم أن الحسن قد يكون قبيحا في بعض عيو من يريد أن يكون الحسن قبيح
|
ماهو المقياس و المعيار الذي نحكم به على أن هذه الاية فصيحة , أخبرني اذن؟؟؟
وهل ذوقك أنت هو السليم؟
افهم شيئا واحدا فقط : الناس كلها أذواق, ولا يمكننا اعتبار ذوقك هو السليم , ولا ذوقي أيضا هو السليم...كل انسان وله ذوق بشكل خاص. ولهذا فمسألة الذوق و الجمال هي مسألة نسبة متعلقة بالشخص.
كثيرون قالوا لي أن القرآن جميل حتى في آياته المدنية , ولكن كثيرا أيضا قال لي بأنه ممل في آياته المدنية, وهناك نوع آخر يقول لي بأن السور المكية هي المملة في نظرة وليست السور المدنية , لأن السور المكية مبهمة في معناها حسب ماقاله لي , أما السور المدنية فواضحة بعض الشيئ.
لقد قلت لك خلاصة القول : للقرآن مؤلفون موزعون عبر تاريخ العرب الجاهلي و صدر الاسلام ... ولاعلاقة له بإله لا من قريب ولامن بعيد.
يقول القرآن : لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا, وها نحن وجدنا فيه الكثير و الكثير من الاختلاف.
انتهى