نكتفى بهذا القدر من النقولات من الكتب المعتمدة لدى النصارى و نزيد فى هذا الفصل بعض البشارات فى زبر الأولين غير المعترف بها لدى الكنيسة الوثنية ، و العجيب فيها أنها كلها تعود إلى قبل ميلاد رسول الله صلى الله عليه و سلم و مع ذلك احتوت الإخبار عنه بنصوص صريحة و من أمثلة ذلك:-
البشارة فى انجيل توما :
و هذا بحث رائع للأخ قسورة حفظه الله حول البشارة برسول الله فى الإنجيل المنسوب لتوما
و انجيل توما :احد المخطوطات المكتشفة ضمن مكتبة نجع حمادي وهي مكتوبة باللغة القبطية عن اللغة اليونانية
واكتشف له مخطوطات اخرى باللغة اليونانية تعود الى حوالي 170 سنة بعد الميلاد
يتكون انجيل توما من مجموعة من التعاليم والاقوال تنسب الى السيد المسيح وعددها 114
و هذا هو نص الإنجيل لمن أراد مطالعته:
http://reluctant-messenger.com/gospe...cy_Johnson.htm
ما يهمنا هناهي الفقرة رقم 12 من اقوال المسيح حسب انجيل
توما
12
The disciples said to Jesus, "We know that you are going to leave us. Who will be our leader?"
Jesus said to them, "No matter where you are you are to go to James the Just, for whose sake heaven and earth came into being."
وهذه ترجمة عربية منقوله
12 -
قال التلاميذ ليسوع : نعلم أنك سوف تتركنا . فمَنْ حينئذ سيكون قائدنا؟
فقال لهم يسوع: " حيثما تكونون عليكم ان تذهبوا الى يعقوب البار الذى من اجله خلقت السماء والارض "
إذاً فالمسيح يتكلم عن قائد من بعده عظيم الشأن حتى أنه الذى من أجله خلق الله السماوات و الأرض و بين ان اسمه يعقوب
و معلوم بالاجماع عند اليهود و النصارى و المسلمين أنه لا ينتظر نبى اسمه يعقوب فما ذا تعنى كلمة يعقول يترى؟!
إن كلمة يعقوب من الجذر
(عقب) و تعنى الذى ياتى فى عقب غيره
و هذا ما جاء فى قاموس سترونج العبرى
http://hebrew.scripturetext.com/genesis/25-26.htm
from aqab heel-catcher (i.e. supplanter); Jaakob, the Israelitish patriarch
و هذا هو معنى الإسم أيضاً بمراجعة التكوين 25 :26
(( وب
عد ذلك خرج اخوه ويده قابضة بعقب عيسو فدعي اسمه يعقوب))
إذايعقوب تعنى العاقب من الفعل (
عَقَبَ)
كما أن محمد تعنى أحمد من الفعل حمد
و هذا هو أحد اسماء رسول الله صلى الله عليه و سلم (
العاقب) كما قال فى الحديث الصحيح
((
لي خمسة أسماء : أنا محمد ، وأحمد ، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي ، وأنا العاقب الذي ليس بعده أحد))
و اما وصفه بأنه الذى خلق الله السماوات و الأرض لأجله فلعل هذا ليس من قبيل المصادقة أن يكون ذلك نفس الوصف الذى ورد عنه فى انجيل برنابا ص76
((
فلما انتصب آدم على قدميه رأى في الهواء كتابة تتألق كالشمس نصها:"لا إله إلا الله ومحمد رسول الله" ففتح حينئذ فاه وقال:"أشكرك أيها الرب إلهي لأنك تفضلت فخلقتني، ولكن أضرع إليك أن تنبئني ما معنى هذه الكلمات"محمد رسول الله" فأجاب الله" مرحبا بك يا عبدي آدم وإني أقول لك إنك أول إنسان خلقت وهذا الذي رأيته إنما هو ابنك الذي سيأتي إلى العالم بعد الآن بسنين عديدة، وسيكون رسولي الذي لأجله خلقت كل الأشياء الذي متى جاء سيعطي نورا للعالم))
و أنا اتى بالشاهد فقط من هذا الانجيل الذى ضج مضاجع النصارى و همو يصنفون المصنفات فى تفنيده و اما انجيل توما فنسخة تعود لقبل ميلاد رسول الله بقرون و فيه نفس الوصف!!
الرؤيا الابراهيمية :
و هذا بحث طيب أيضاً للاستاذ هشام طلبة و فيه:
ومن فضل الله علىَ أن يسَر لي قراءة كتاب من كتب السوديبيجرافا, إسمه "رؤيا إبراهيم ". كتب هذا الكتاب في القرن الأول أو الثاني الميلادي , رغم ذلك أقدم مخطوطاته تعود للقرن الرابع عشر الميلادي (ولم يعرف في الأوساط العلمية إلا في القرن الحادي عشر أو الثاني عشر) أى أنه ظل مجهولاََََََََََََََََََََ لما لا يقل عن عشرة قرون , ولا يوجد له سوى ترجمة واحدة أى نص واحد باللغة السلافية فلا يعقل مثلاَََََََََََََََََ أن يقول قائل إنَ محمداَََََََََََََ صلى الله عليه وسلم تحصل على نسخة من هذا الكتاب قبلنا وأدرك تلك الصدفة وذلك التطابق بينه وبين الشخصية صاحبة النبوءة فاعتزم ادعاء النبوة !!.
و هذا رابط كتاب رؤيا إبراهيم"
The apocalypse of Abraham" من مخطوطات البحر الميت
البشارة فى انجيل توما :
و هذا بحث رائع للأخ قسورة حفظه الله حول البشارة برسول الله فى الإنجيل المنسوب لتوما
و انجيل توما :احد المخطوطات المكتشفة ضمن مكتبة نجع حمادي وهي مكتوبة باللغة القبطية عن اللغة اليونانية
واكتشف له مخطوطات اخرى باللغة اليونانية تعود الى حوالي 170 سنة بعد الميلاد
يتكون انجيل توما من مجموعة من التعاليم والاقوال تنسب الى السيد المسيح وعددها 114
و هذا هو نص الإنجيل لمن أراد مطالعته:
http://reluctant-messenger.com/gospe...cy_Johnson.htm
ما يهمنا هناهي الفقرة رقم 12 من اقوال المسيح حسب انجيل
توما
12
The disciples said to Jesus, "We know that you are going to leave us. Who will be our leader?"
Jesus said to them, "No matter where you are you are to go to James the Just, for whose sake heaven and earth came into being."
وهذه ترجمة عربية منقوله
12 -
قال التلاميذ ليسوع : نعلم أنك سوف تتركنا . فمَنْ حينئذ سيكون قائدنا؟
فقال لهم يسوع: " حيثما تكونون عليكم ان تذهبوا الى يعقوب البار الذى من اجله خلقت السماء والارض "
إذاً فالمسيح يتكلم عن قائد من بعده عظيم الشأن حتى أنه الذى من أجله خلق الله السماوات و الأرض و بين ان اسمه يعقوب
و معلوم بالاجماع عند اليهود و النصارى و المسلمين أنه لا ينتظر نبى اسمه يعقوب فما ذا تعنى كلمة يعقول يترى؟!
إن كلمة يعقوب من الجذر
(عقب) و تعنى الذى ياتى فى عقب غيره
و هذا ما جاء فى قاموس سترونج العبرى
http://hebrew.scripturetext.com/genesis/25-26.htm
from aqab heel-catcher (i.e. supplanter); Jaakob, the Israelitish patriarch
و هذا هو معنى الإسم أيضاً بمراجعة التكوين 25 :26
(( وب
عد ذلك خرج اخوه ويده قابضة بعقب عيسو فدعي اسمه يعقوب))
إذايعقوب تعنى العاقب من الفعل (
عَقَبَ)
كما أن محمد تعنى أحمد من الفعل حمد
و هذا هو أحد اسماء رسول الله صلى الله عليه و سلم (
العاقب) كما قال فى الحديث الصحيح
((
لي خمسة أسماء : أنا محمد ، وأحمد ، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي ، وأنا العاقب الذي ليس بعده أحد))
و اما وصفه بأنه الذى خلق الله السماوات و الأرض لأجله فلعل هذا ليس من قبيل المصادقة أن يكون ذلك نفس الوصف الذى ورد عنه فى انجيل برنابا ص76
((
فلما انتصب آدم على قدميه رأى في الهواء كتابة تتألق كالشمس نصها:"لا إله إلا الله ومحمد رسول الله" ففتح حينئذ فاه وقال:"أشكرك أيها الرب إلهي لأنك تفضلت فخلقتني، ولكن أضرع إليك أن تنبئني ما معنى هذه الكلمات"محمد رسول الله" فأجاب الله" مرحبا بك يا عبدي آدم وإني أقول لك إنك أول إنسان خلقت وهذا الذي رأيته إنما هو ابنك الذي سيأتي إلى العالم بعد الآن بسنين عديدة، وسيكون رسولي الذي لأجله خلقت كل الأشياء الذي متى جاء سيعطي نورا للعالم))
و أنا اتى بالشاهد فقط من هذا الانجيل الذى ضج مضاجع النصارى و همو يصنفون المصنفات فى تفنيده و اما انجيل توما فنسخة تعود لقبل ميلاد رسول الله بقرون و فيه نفس الوصف!!
الرؤيا الابراهيمية :
و هذا بحث طيب أيضاً للاستاذ هشام طلبة و فيه:
ومن فضل الله علىَ أن يسَر لي قراءة كتاب من كتب السوديبيجرافا, إسمه "رؤيا إبراهيم ". كتب هذا الكتاب في القرن الأول أو الثاني الميلادي , رغم ذلك أقدم مخطوطاته تعود للقرن الرابع عشر الميلادي (ولم يعرف في الأوساط العلمية إلا في القرن الحادي عشر أو الثاني عشر) أى أنه ظل مجهولاََََََََََََََََََََ لما لا يقل عن عشرة قرون , ولا يوجد له سوى ترجمة واحدة أى نص واحد باللغة السلافية فلا يعقل مثلاَََََََََََََََََ أن يقول قائل إنَ محمداَََََََََََََ صلى الله عليه وسلم تحصل على نسخة من هذا الكتاب قبلنا وأدرك تلك الصدفة وذلك التطابق بينه وبين الشخصية صاحبة النبوءة فاعتزم ادعاء النبوة !!.
و هذا رابط كتاب رؤيا إبراهيم"
The apocalypse of Abraham" من مخطوطات البحر الميت
http://www.pseudepigrapha.com/pseude...f_Abraham.html
و الأن مع الفقرات التى تتكلم عن رسول الله صراحة
(الفصل 15 )
تحكى عن قصة اشبه برحلة معراج تقع لابراهيم عليه السلام يطلعه الله بموجبها على عجائب مستقبلية
((
وأخذني الملاك بيده اليمنى و أجلسني على الجناح الأيمن لليمامة (الإلهية) العابرة للسماوات , وجلس هو على جناحها الأيسر ))
.
And the angel took me with his right hand and set me on the right wing of the pigeon and he himself sat on the left wing
(الفصل 25)
يتكلم عن ‘نحراف بنى إسرائيل و عبادتهم الأصنام فى هيكل الله
((
يقول إبراهيم : و رأيت هناك وثناََ كالذي يصنعه النجارون ,,, أمامه رجل يتعبده , وكان هناك مذبحاََ أمام الصنم و قد ذبح أمامه أطفال, ,,, وقال الرب لإبراهيم لأن أناساََ يخرجون من نسلك سوف يغضبونني ))
I saw there the likeness of the idol of jealousy, like a carpenter’s figure such as my father used to make, and its body was of glittering copper, and before it >>>>> And the body you saw is my anger, because the people who will come to me out of you will make me angry.
(الفصل 27 )
يتكلم عن عقوبة الله لليهود بسبب إفسادهم باياقعهم فى سبى عظيم
و رأيت جمعاََ من الوثنيين يأسرون الرجال و النساء و الأطفال ,, و قد ذبحوا بعضهم و أبقوا على الأخرين معهم ,, وقد أحرقوا المعبد و نهبوا متعلقاته المقدسة , قلت يا رب : الشعب الذي خرج من نسلي نهب من شعوب المشركين يقتلون بعضهم و يجعلون الأخرين أغراباََ , وقال لي الرب : ,, كل ما رأيته سوف يحدث بسبب نسلك الذي سوف يستمر في إغضابي بسبب الحسد الذي رأيت و القتل الذي كان أمام أصنام في معبد الغيرة,
.
And I looked and I saw, and behold the picture swayed. And from its lift side a crowd of heathens ran out and they captured the men, women, and children who were on its right side. And some they slaughtered and others they kept with them. Behold I saw (them) running to them by way of four ascents and they burned the Temple with fire, and they plundered the holy things that were in it, And I said, "Eternal One, the people you received from me are being robbed by the hordes of the heathen>>>>And he said to me, "Listen, Abraham, all that you have seen will happen on account of your seed who will (continually) provoke me because of the body which you saw and the murder in what was depicted in the Temple of jealousy, and everything you saw will be so
( الفصل 28)
هنا فقرة تفيد أن كلمة ساعة تعنى قرن من الزمان و سيكون لها فائدة فى حساب تاريخ ميلاد رسول الله
((
و الساعة من الزمان سوف تساوي مائة عام ))
And one hour of the age will also be one hundred years in evil among the heathen and an hour in their mercy, even with reproaches as among the heathen."
(الفصل29)
تقول هذه الفقرة ان الفترة بين حدوث السبى لليهود و خروج رجل من نسل ابراهيم من وسط الوثنيين اثنى عشر ساعة (أى اثنى عشرة قرناً كما علمنا من قبل) ، و أن هذا الرجل يهان و يضرب ثم يبجل ، و أنه سيرفع شعبه و كثير من هؤلاء الذي كانو على الوثنية سيتعبون دينه و بعضهم سيحاربه فيحق عليهم العقاب
((
وقلت : يارب إلى متى سوف يستمر هذا ؟ و قال الرب : لقد قضيت بابقاء إثنى عشر مدة من أزمنة العقوق بين المشركين و بين نسلك و الذي رأيت سوف يستمر إلى نهاية الوقت ,,, ثم رأيت رجلاََ يخرج من وسط المشركين, من ناحية الوثنيين رأيت جمعاََ كبيراََ من الرجال و النساء و الأطفال يعبدونني ,,, وقلت :يا رب من هذا الرجل الذي رأيته يهان و يضرب ثم يبجل؟ قال الرب : هو الذي سيريح الشعب من الوثنيين الذين يولدون من صلبك في الأيام الأخيرة , في الساعة الثانية عشرة من العقوق سوف أقيم هذا الرجل من نسلك , كثير من الوثنيين سوف يثقون فيه . وأولئك الذين من صلبك سوف يهينونه , وبعضهم يضربونه , وبعضهم يعظمونه . كثيرون منهم سوف يأثمون بسببه ))
And I said, "Eternal, Mighty One! How long a time is an hour of the age?" And he said, "I decreed to keep twelve periods of the impious age among the heathens and among your seed, and what you have seen will be until the end of time. Count (it) up, and you will understand. Look down at the picture And I looked and saw a man going out from the left, the heathen side. From the side of the heathen went outmen and women and children, a great crowd, and they worshipped him. And while I was still looking, those on the right side came out and some insulted this man, and some struck him and others worshiped him. And I saw that as they worshiped him Azazel ran and worshiped and, kissing his face And I said, "Eternal, Mighty One! Who is this man insulted and beaten by the heathen, with Azazel worshiped?" And he answered and said, "Hear, Abraham, the man whom you say insulted and beaten and again worshiped is the liberation from the heathen for the people who will be (born) from you. In the last days, in this twelfth period of the age of my fulfillment, I will set up this man from your tribe, the one whom you have seen from my people. All will imitate him,,,(you) consider him as one called by me...(they) are changed in their counsels. And those you saw coming out from the left side of the picture and worshipping him, this (means that) many of the heathen will trust in him. And those of your seed you saw on the right side, some insulting him, some beating him, and others worshiping him, many of them shall be offended because of him. It is he who will test those of your seed who have worshiped him in the fulfillment of the twelfth hour, in the curtailing of the age of impiety و معلوم أن اليهود تعرضو لسبى عظيم يعرف بسبى سبي يهواخن( 597 ق.م) حيث سبى نبوخذ نصر 10 آلاف يهودي من أورشليم إلى بابل. تبعه سبي زدقيا(586 ق.م) الذى علامة لنهاية مملكة يهوذا، وتدمير أورشليم ومعبد سليمان الأول. أربعين ألف يهودي تقريباً تم سبيهم إلى بابل خلال ذلك الوقت و معلوم ان بعثة رسول الله كانت بعد هذه الفترة بستة قرون بالضبط و كانت الهجرة سنة 620 م و من ثم كانت معركة بدر الكبرى التى انتصر فيها المسلمون بعد الذل و الهوان سنة 622 بداية لعصر الفتوحات الاسلامية و تأسيس الامبراطوية الربانية التى لا تزول بفضل الله تعالى.
من البشارات فى انجيل النصرانيين :
.و هو أيضاً أحد الأناجيل الأبوكريفا و لكنه يعود لقبل ميلاد رسول الله بمئات السنين، و قد إقتبست بتصرف من بحث الأخ الفاضل ضياء الإسلام حول هذا الإنجيل و منه:-
** فقرة هامة صريحة نصها فى اصحاح 61: 1-3
3.
And in those days those that have power will gather to themselves the lands and riches of the earth for their own lusts, and will oppress the many who lack and hold them in bondage, and use them to increase their riches, and they will oppress even the beasts of the field, setting up the abominable thing. But God will send them his messenger and they will proclaim his laws, which men have hidden by their traditions, and those that transgress shall die
http://messianic.nazirene.org/gospel....htm#chapter61
1-
عندما كان المسيح جالسا على جبل الزيتون . جاءه الحوارييون على خصوص قالوا " أخبرنا متى تكون هذه الأشياء ؟ وما هي علامة قدومك ؟ وعن نهاية العالم ؟ ", جاوبهم المسيح قائلا" انتبهوا حتى لا يخدعكم أحد, سيأتي كثيرون تحت اسمي , قائلين " أنا مسيح وسيخدعون الكثير"
2- وستسمعون عن حروب واشاعات حروب , انظروالا تقلقوا , فلابد لهذه الأشياء أن تحدث , لكن النهاية ليست بعد , فستعلوا أمة على أمة ومملكة على مملكة , وسيكون هناك مجاعات وطواعين , وزلازل في أماكن متفرقه , وكل هذه هي بداية الأسى .
3- وفي هذه الأيام وتفوق الأمم على أمم, أولئك الذين يمتلكون السلطه والقوه سيجمعون لأنفسهم ولشهواتهم البلدان و ترف الحياة والغنى , وسيضطهدون المحتاجين ويضعوهم تحت الاستعباد , ويستخدمونهم ليزيدوا من ترفهم , سيضطهدون حتى حيوانات الحقول !, يقيمون الشئ المقيت , لكن الله سيرسل اليهم رسوله, وسيصرحون بناموسه والتي اخفاها الناس بتقاليدهم ومن يخالف يجب أن يموت .
** - و من أظهر البشارات على الإطلاق - فيها ما هو محرف- ولكن يعضده ما هو أوضح من القمر في ليلة البدر
Gospel of nazorene ch 25
8."Don't think that I have come to destroy the law, or the prophets; I have not come to destroy, but to fulfill. For truly I say to you, until heaven and earth pass, one jot or one title shall in no way pass from the law or the prophets until all be fulfilled. But behold one greater than Moses is here, and He will give you the higher law, even the perfect Law, and this Law will you obey."
9."Whosoever therefore will break one of these commandments which He will give, and will teach men so, they will be called the least in the kingdom; but who so ever will do, and teach them, the same will be called great in the kingdom of heaven."
http://messianic.nazirene.org/gospel....htm#chapter23
الترجمه:
1- لا تعتقدوا انني جئت لأقضي على الناموس أو الأنبياء ,ولكن لأتمم, السماء والأر ض تزولان . ولا يزول حرف واحد او كلمه واحد من الناموس حتى يتمم الكل ، لكن أنظروا هنا الى من هو أعظم من موسى , هو سوف يعطيكم الناموس الأعظم , الناموس الأكمل , ولهذا الناموس سوف تخضعون .
2- ومن يخالف أي من أوامره التي سيعطيها لكم , والتي سيعلمها للناس أيضا , سيكونون الأدنى والأبعد في الملكوت , ولكن من سيعمل بها ويعلمها للناس , سيدعى عظيما في ملكوت السماوات .
التعليق:
أ- إن هذه الفقرة ورد أيضاً فى إنجيل متى الذى تعترف به الكنيسة على النحو التالى:
((لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء.ما جئت لانقض بل لاكمّل. 18 فاني الحق اقول لكم الى ان تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل. 19 فمن نقض احدى هذه الوصايا الصغرى وعلم الناس هكذا يدعى اصغر في ملكوت السموات.واما من عمل وعلّم فهذا يدعى عظيما في ملكوت السموات.)) متى 5: 17-19
كما نلاحظ فإن الفقرة التى أسقطت هى التى تتكلم عن النبى الأعظم من موسى صاحب الشريعة ، فتنبه لإجرام القوم!
ب- قد يقول القائل لكن المسيح يقول أنه (
هنا) أى فى مكنه، و جواب ذلك أن المسيح قد يقصد بقوله أنظروا هنا أى تعليمهم ما فى كتابه و كتب السابقين ، فإنه ما من نبى إلا و أخذ الله عليه العهد و على قومه ان يؤمنوا برسول الله صلى الله عليه و سلم....
ثم أن المسيح تكلم عن نبى أعظم من موسى ، و قال أنه سيأتى بالشريعة الكاملة، و تكلم عن إتباع شريعته فى المستقبل و أنه يعاقب من يخالفه (
ومن يخالف أي من أوامره التي سيعطيها لكم , والتي سيعلمها للناس أيضا , سيكونون الأدنى..)
و معروف أن المسيح لم تكن له شريعة بل قال هو نفسه فى السياق أنه ما جاء بشريعة جديدة ولا لينسخ القديمة و إنما جاء ليكمل ما كان قائماً و بالفعل فإن تشريعات المسيح كانت محدودة جداً و كان هو نفسه يلتزم التوراة
و النصارى يعتبرون الناموس و الشريعة أمر قد تحررو منها و لم يأت به المسيح إستناداً لقول بولس
(
اذ نعلم ان الانسان لا يتبرر باعمال الناموس بل بايمان يسوع المسيح آمنّا نحن ايضا بيسوع المسيح لنتبرر بايمان يسوع لا باعمال الناموس.لانه باعمال الناموس لا يتبرر جسد ما.) غلاطية 2: 16
(
قد تبطلتم عن المسيح ايها الذين تتبررون بالناموس.سقطتم من النعمة) غلاطية 5: 4
يتبع إن شاء الله....