والله أعجبتني كلمة لا تخربط لو تسمح لي بهذه الخربطة التي سأقول أتقي الله في نفسك
أولا أجبني أين المسجد الأقصى ؟
ثانيا عندما فتح الخليفة عمر بن الخطاب بيت المقدس ( أيليا ) صلى في أرض خالية بني عليها لاحقا المسجد العمري فلماذا لم يصلي في المسجد الأقصى أذا كان هناك مسجد في فلسطين ؟
ثالثا الطبري المتوفي سنة 310 هجرية وهو أشهر من جمع التاريخ لماذا لم يكتب في قصة الأسراء والمعراج ؟ اليس من الأرجح أنه لم يسمع بها ولماذا لم يذكر القصة غيره من رواة التاريخ المعتمدين كأبن هشام مثلا ؟
رابعا قول الله تعالى
او يكون لك بيت من زخرف او ترقى في السماء ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتابا نقرؤه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا
الم تنفي هذه الأية الكريمة أن لا أعراج للنبي محمد ؟ والدليل أن الله يأمر النبي أن يجاوب ويقول قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا فماذا تفهم من هذه الأية ؟
خامسا أين دليلكم على الأعراج للسماء للنبي محمد من القرأن ؟
سادسا لماذا تتعصبون وتصرون على هذه القصة التي لم تحدث ؟ وأين دليلكم أنها حدثت ؟ وماذا أستفاد المسلمون من هذه القصة ؟
سابعا الملاحظ دائما من بعض أعضاء هذا المنتدى أنهم يناقشون بحجة ضعيفة ويصرون عليها بدون توضيح فلماذا ؟ ألا تعتقد أن من الأفضل أن تقارع الحجة بالحجة !
ثامنا تم الأكتشاف من قبل علماء الأثار أن مصر الحالية ليست بمصر المذكورة في القرأن ولكن مصر المذكورة في القرأن هي مصرائيم وهي مستعمرة فرعونية في جنوب غرب شبة الجزيرة وأن مصر الحالية كان أسمها طاوي زمن الفراعنة هل كنت تعلم بهذا الموضوع ؟
تاسعا عندما تزوج النبي موسى من بنت الرجل العجوز وقضى يعمل عند الرجل ثمان أو عشر سنوات وعند أنقضاء المدة ذهب لكي يزور الكعبة التي بناها جدة النبي أبراهيم وبعد الأنتهاء من الكعبة ذهب ليزور مصلى جدة النبي أبراهيم ( المسجد الأقصى ) وقبل أن يصل الى المسجد شاهد النار وذهب الى النار لكي يجلب لأهلة جذوة من النار لكي يستحملون هذا البرد وعندما أقترب من النار كلمه الله سبحانه وتعالى وأعطاه الأيات التي منها العصا التي تتحول الى حية واليد البيضاء فهذا معنى بداية سورة الأسراء ثم يقول الله وأتينا موسى الكتاب وتتواصل أول ثمان أيات تتكلم عن تاريخ بنو أسرائيل بصورة مختصرة وسورة الأسراء كان أسمها في السابق سورة بنو أسرائيل لأن أول ثمان أيات تتكلم عن تاريخ بنو أسرائيل بصورة مختصرة فهل كنت أخي الكريم تعلم بهذا الموضوع ؟ هل كان يعلم النبي موسى أن النبي أبراهيم هو جده ؟ هل كان النبي موسى لا يعرف أن الكعبة هي بيت الله الحرام ولم يكن يعرف أن جده النبي أبراهيم هو من أعاد بناء الكعبة ؟ هل الحج بدأ منذ ظهور النبي محمد أو أن الحج بدأ عندما أعاد النبي أبراهيم بناء الكعبة ؟ هل كان للكعبة وجود زمن النبي أبراهيم ؟ أو هل كانت قواعد الكعبة موجودة ؟ هل تتفق معي أن أول بيت وضع للناس كان في مكة قبل النبي أبراهيم وأن النبي أبراهيم أعاد بناء الكعبة على القواعد أو أن لك رأي أخر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
عاشرا قال تعالى
[LIST=1]
[*]فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا
[*]فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا
[*]قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنسَانِيهُ إِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا
[*]قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا
[*]فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا
[*]قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا
[*]قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا
[*]وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا
[*]قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا
[/LIST]
فهذه الأية تقول أن النبي موسى لقي عبدا من عبادنا فهل المقصود هنا أن النبي موسى عندما هرب الحوت منه التقى بالنبي محمد ؟
الم تلاحظ هنا أن كلمة عبده لا تعني النبي محمد بل أحد عباد الله الصالحين !!!!!!
فهل كلمة عبده في القرأن دائما تعني النبي محمد ؟ وما هو دليلك ؟
لن أثقل عليك أكثر لأني لاحظت قلة معلوماتك ومعلومات الأخ مصطفى المغربي في هذا الموضوع
عندما تجاوب جاوب بمنطق ودليل ولا تجاوب لكي تجاوب فقط بل جاوب لكي توضح فالرجاء جاوبني على الأسئلة العشرة بمنطق ولا تجاوبني بجواب أرجع به معك الى نقطة الصفر
أقرأ كلامي كاملا وأفهم الأيات وأستوعب الموضوع ثم فكر ثم أبحث عن ما يدعم كلامك في الموضوع ثم جاوب ولا تستعجل أمامك عشرة أسئلة ثقيلة فخذ وقتك وصدقني لا أريد أن أثقل عليك بالأسئلة
لا تفهمني خطأ وأنا بأنتظار الجواب منك أنت
الكرة في ملعبك والعقل عقلك والجنة جنتك والنار نارك ( فكر في الحقيقة بدون تعصب أو التمسك بالموروثات )
أقسم بالله أن النبي محمد لم يكن يعلم بقصة الأسراء والمعراج والقرأن خير دليل فقصة النبي موسى عند النار ذكرت أكثر من مرة في القرأن وبالتفصيل لأنها قصة عظيمة ولكن لماذا لم تذكر قصة الأسراء والمعراج للنبي محمد بالتفصيل ولا حتى بالتمليح لأن لو حدثت هذه القصة للرسول الكريم لذكرها الله سبحانة في كتابة العزيز
في النهاية العقل عقلك وتتحمل مسؤولية كلامك هذا أمام الله رب العالمين يوم القيامة مثلما سأتحمل أنا مسؤولية نفسي أمام الله
الله يأمر بالعقل