[الوردة البيضاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

وقال بن تيمية: ( لم يكن بين السلف من القرون الثلاثة نزاع في أن الضمير في الحديث عائد إلى الله تعالى ، فإنه مستفيض من طرق متعددة ، عن عدد من الصحابة ، وسياق الأحاديث كلها تدل على ذلك ... ولكن لما انتشرت الجهمية في المائة الثالثة جعل طائفة الضمير فيه عائدا إلى غير الله تعالى ، حتى نقل ذلك عن طائفة من العلماء المعروفين بالعلم والسنة في عامة أمورهم ، كأبي ثور وابن خزيمة وأبي الشيخ الأصفهاني وغيرهم ، ولذلك أنكر عليهم أئمة الدين وغيرهم من علماء السنة ) نقض التأسيس 3/202
وقد ذكرنا سابقا أن صفات الله توقيفية ! فهي في هيئتها وكمالها موقوفة على الغيب .
وأحسن تقويم فختما سيكون على شبه صورة ليس كمثلها صورة !!
والله عز وجل في الصفات والذات ليس كمثله شيء !!!
وهل تنكرون رؤية الله عز وجل يوم القايمة ؟؟؟؟؟

لو الهاء تعود علي ادم يبقي الحديث خلق الله ادم علي صورة ادم ملهاش معني
زي مثلا خلق الله القمر علي صورة القمر وخلق الله الحجر علي صورة الحجر كلام ملوش فايدة
يبقي الهاء تعود علي الله ومعني الحديث ان الله خلق ادم علي افضل صورة او في احسن تقويم زي ما قال القران ومش زي ما حضرتك فهمت ان الله شبه ادم لان الله ليس كمثله شيء