[مميت البدعه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم مهاجر

لا لايلزم
نحن لم نقل بأن لله يد كآيدي البشر وكذلك الساق والخ
نحن نثبت لله صفات تليق به عز وجل وهذا الصفات نثبتها بدون تعطيل ولا تمثيل ولا تكييف ولا تبديل وقد وردت في القرآن الكريم.
قال تعال : (( ليس كمثله شيء والسميع البصير )) ، هنا الله تبارك وتعالى نفى المثليه عنه ( لا يشبهه احد من مخلوقاته) في الشطر الأول من الآيه ولكن أثبت بأنه تبارك وتعالى سميع وبصير
البشر يسمع ويرى والله اثبت بأنه يسمع ويرى ( الا اذا انك تؤول الآية )، يعني مو شرط اثبات الصفات يستلزم منها التشبيه

انا لااتكلم عن المثليه مثال يدي مثل يدك
التشبيه
يعني الجمل له قدم والطير له قدم لكن ليس مثل بعض
لامشكله
ماذا تقول عن هذا الحديث

6137 حدثني محمد بن عثمان بن كرامة حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان - ص 2385 - بن بلال حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله قال من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وإن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن يكره الموت وأنا أكره مساءته

بماذا تفسر الرجل واليد بهذا الحديث