عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 2016-03-23, 09:24 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,372
افتراضي

كيف عجز الروافض عن نفي التحريف
---------------------------
في موقعهم ((( منتديات غرفة الغدير المباركه )))
وتحت عنوان [[[[ شبهات حول كتاب فصل الخطاب للميرزا نوري الطبرسي ]]]]
يقول سيدهم المسمى / المسامح

.................................................. .
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين والطاهرين وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في هذا الموضوع الصغير سوف نرد على شبه الوهابية التي يثيرونها حول كتاب فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الارباب والتي يدندن ويتغنى بها الوهابية في قنواتهم وغرفهم ومنتدياتهم وسنجعل الموضوع مقبرة لهم ونرد عليه ونرد كيدهم الى نحورهم وسوف نطرح عدة شبهات ونرد عليها وبه نستعين

اولا
اسم الكتاب

يدندن الوهابية بأن اسم الكتاب هو فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الارباب وهذا كذب وافتراء وكلمة اثبات زادها الوهابية للتدليس على الناس ونصرة مذهبهم بالباطل
فكل علماء الشيعة الذين ذكروا كتاب فصل الخطاب لم يذكروا ان كلمة اثبات موجودة من ضمن العنوان
بل اسمه فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الارباب
التعليق منا /
أي ليس فيه نفي ,, وليس فيه إثبات
فذكره التحريف
لا ينفي النفي عن القرآن ,,
بل يتطرق للتحريف في القرآن ,, بالروايات عن أئمة آل البيت كما ورد في رواياته التي جاء بها في الكتاب

وسوف نثبت ان العلامة الطبرسي لا يقول بتحريف القران .

ثانيا:- نفي الشيخ النوري الطبرسي تحريف :واكبر دليل على ان الشيخ نوري الطبرسي لا يقول بتحريف القران هو تصريح من احد تلامذته على ما يبدوا ويقول انه سمع منه
التعليق /
الكلام ليس من الطبرسي
وهذا فيه شك وريب ,,, لقولكم [[[ على ما يبدو ]]] وليس تأكيد حتى ولو كان من أحد تلاميذه

اليكم ما قاله:
ذكرنا في حرف الفاء من ( الذريعة ) - عند ذكرنا لهذا الكتاب - مرام شيخنا النوري في تأليفه لفصل الخطاب
وذلك حسبما شافهنا به وسمعناه من لسانه في أواخر أيامه
فإنه كان يقول : أخطأت في تسمية الكتاب وكان الأجدر أن يسمى ب‍ ( فصل الخطاب ) في عدم تحريف الكتاب
لأني أثبت فيه أن كتاب الاسلام ( القرآن الشريف ) الموجود بين الدفتين المنتشر في بقاع العالم - وحي آلهي بجميع سوره وآياته وجمله لم يطرأ عليه تغيير أو تبديل ولا زيادة ولا نقصان من لدن جمعه حتى اليوم وقد وصل الينا المجموع الأولي بالتواتر القطعي ولا شك لاحد من الامامية فيه فبعد ذا امن الانصاف أن يقاس الموصوف بهذه الأوصاف . مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج 1 - هامش ص 49 – 59
التعليق
علامة وشيخ الطائفه وتندم على تأليف هذا الكتاب الذي يحتوي على آلاف الروايات تثبت التحريف ولا تنفيه

وبهذا فالشيخ النوري الطبرسي ينفي وقوع التحريف القران وليس كما يعتقد الاعداء والمعاندين الذين طبع على قلوبهم

ثالثا:- تحريف كتاب فصل الخطاب من قبل الاعداء :نقول لم يسلم كتاب فصل الخطاب من التحريف والتغيير من قبل اعداء الاسلام فقد حرفوه وبدلوه لكي يلائم اهوائهم
فقد قال المرجع الراحل آية الله العظمى السيد محمد الشيرازي رحمه الله حول السنة المطهرة صفحة 71 : وقد نقل لي السيد النجفي المرعشي وعالم آخر من علماء العراق إن الحاج النوري كتب كتابه (فصل الخطاب في عدم تحريف الكتاب) ، وإنما زيده ونقصه بعض أيادي المستعمرين - في غفلة من المسلمين - وسماه (في تحريف) انتهى .اقول لم يسلم العنوان من التحريف فكيف الكتاب نفسه قاتلهم الله سبحانه على ما يعملونه لتشويه صور اتباع ال البيت عليهم السلام .

رابعا:- كلام الشيخ اغا بزرك الطهراني :يقول الشيخ في كتبه الذريعة إلى تصانيف الشيعة، ط2، (بيروت: دار الأضواء، 1403هـ)، ج16ص231 الاتي :
سمعت عنه شفاهاً [يقصد الشيخ النوري] يقول:إني اثبت في هذاالكتاب أن هذا الموجود المجموع بين الدفتين كذلك باق على ما كان عليه في أول جمعه كذلك في عصر عثمان، ولم يطرأ عليه تغيير وتبديل كما وقع على سائر الكتب السماوية،فكان حرياً بأن يسمى (فصل الخطاب في عدم تحريف الكتاب)،فتسميته بهذا الاسم الذي يحمله على خلاف مرادي خطأ في التسمية".
التعليق /
أين من يدعي أن التسميه جاءت من الوهابيه
وهاهو يعترف أنه هو من سماه ,, وأن تسميته للكتاب خطأ منه


اقول هذا احد تلامذة الشيخ الطبرسي ينقل عنه ذلك فهل تريدونا ان نصدقكم ونكذب مشايخنا اعوذ بالله من جهلكم المزمن .
خامسا:- شبهة كثيرا ما طرحها الوهابية وردينا عليها وهي ان الشيخ الطبرسي يقول ان في القران ايات سخيفة ويضعون وثيقة ويضللون ما يريدون ويتركون ما يريدون ونرد على ذلك ان الشيخ الطبرسي يقصد القراءات لا ما يقصده الوهابية لنرى النص كاملا دون بتر :فصل الخطاب للنوري الطبرسي ص187:
" فالمهم إثبات نزوله على نسق واحد وإبطال نزوله على وجوه عديدة في التلاوة وأن منشأبعض تلك الاختلافات سوء الحفظ وقلة المبالات وبعضها النسيان العادي وبعضها التصرف العمدي وبعضها اختلاف مصاحف عثمان لبعض تلك الوجوه كما مر وبعضها اختلاف الأفهام فيرسوم مصاحفه كما ستعرف إلى غير ذلك مما يعود إلى تقصير أو قصور في أنفسهم لا إلى إذن ورضا من نبيهم صلى الله عليه وآله والذي يدل على ذلك أمور :
الأول : قوله تعالى : ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) فإن الاختلاف فيه كما يصدق على اختلاف المعنى وتناقضه كنفيه مرة وإثباته أخرى كذلك –أي يصدق- علىاختلاف النظم كفصاحة بعض فقراتها البالغة حد الاعجاز وسخافة بعضها الأخرى ،
و–أييصدق كذلك – على اختلاف مراتب الفصاحة ببلوغ بعضها أعلى درجاتها ووصول بعضها إلى أدنى مراتبها وعلى اختلاف الأحكام كوجوب شيء فيه لحسن موجود في غيره مع عدم وجوبهاوحرمته كذلك ، كذلك يصدق –أي الاختلاف- على اختلاف تصاريف كلمة واحدة وهيئتها في موضوع واحد واختلاف أجزاء آية واحدة في التلاوة والكتابة " انتهى.اقول هنا الشيخ الطبرسي يتكلم ان القراءات لا الايات كما هو واضح لكم وبهذا نفينا شبهة الوهابية في هذا الموضوع .
التعليق
القرآءت فصيحه ,, والقرآءت سخيفة
قراءة ماذا
قراءة آيات القرآن
وبهذا الموضوع الصغير نسفنا شبه الوهابية التي يدندنون بها في كل مكان وفندناها واقول يا وهابية ان مذهبا هش يثبت نفسه بشبهات هشه احق ان يترك وان مذهبا كالشيعة يثبت احقيته من كتب خصمه احق ان يتبع وهذا والحمد لله رب العالمين وصلي اللهم على محمد وال بيته الطيبين الطاهرين.
والسلام عليكم كتبه / المسامح
==========================
ردود وتعقيب الأعضاء الشيعه وتخبطهم مع سيدهم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,
العضو / طالب العفو
بسم الله الرحمن الرحيم
اعتقد ان الطبرسي قد جمع روايات التحريف واكثرها من مصادر العامة من اجل مناقشتها وردها ونفي التحريف لكن الوهابية يبحثون عن منقصة للشيعة بنسبتهم الى القول بالتحريف وان الوهابية يغضون النظر عن كتبهم التي تصرح بوقوع النقص والتحريف والعياذ بالله تعاللى

.................................................
عقب العضو / المسامح
بقوله
نعم كلامك صحيح وهذا ما ذكره احد
العلماء ان اكثره روايات سنية
وهو كان من المفترض ان يسمي
الكتاب فصل الخطاب في عدم تحريف كتاب رب الاراب
حتى العنوان غيره اعداء المذهب فقد
اضافوا كلمة اثبات لها وتغير المعنى 180 درجة
وحذفوا الردود وحرفوا الكلام وجعلوه لصالحهم
شكرا على المشاركة اخي طالب العفو
موفقين
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,
العضو / طالب العفو
معقبا مرة ثانيه
بسم الله الرحمن الرحيم
من الادلة على ان عنوان الكتاب (فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الارباب) وليس فيه كلمة (اثبات ) التي اضافها الوهابية لتحريف عنوانه وخداع الناس بانه يثبت التحريف, من الادلة على ذلك ان الوهابي ناصربن عبد الله القفاري في كتابه (مسألة التقريب بين اهل السنة والشيعة ) في الطبعة الثانية 1413 هجرية ( دار طيبة للنشر والتوزيع) الموجود على النت ذكر العنوان من دون كلمة ( اثبات) كما هو واضح في الصفحة 14من كتابه ولقد ادعى بانه يحتفظ بنسخة مصورة من الكتاب (فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الارباب) ,اي ان كلمة (اثبات) قد ابتدعها العقل الوهابي لاحقا" للتشنيع على الشيعة .
نلاحظ ان في الصفحة 15 من كتاب (مسألة التقريب ) ان المؤلف ينقل نفي اعتقاد الطبرسي بالتحريف على لسان اغا بزرك الطهراني في كتابه (الذريعة) وانه اخطأ في تسميته وانه كان الاجدر ان يسميه (فصل الخطاب في عدم تحريف كتاب رب الارباب) لانه معتقد النوري الذي نفى فيه التحريف عن القرآن في كتابه (فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الارباب).............
لكن الوهابية يبحثون عن منقصة للتشنيع على الشيعة بشتى الوسائل............

.................................................. ....
العضو / مازن 2008
لنفرض جدلا ان المحدث النوري يقول بالتحريف
هل يعني ذلك ان كل علماء الشيعة يقولون بالتحريف
لماذا التعميم

ثانيا
المحدث النوي من الاخبارية

ثالثا
لقد رد عليه العلماء والفوا كتبا في ذلك طبعا ردوا عليه لتوهمهم انه يقول بالتحريف والا هو يصرح بعدم التحريف
كما ينقل عنه تلميذه اغا بزرك الطهراني
والمحدث النوري لا يرضى ان ينسب احد اليه القول بالتحريف ما لم يقرا رسالته التي كتبها من بعد تاليفه فصل الخطاب

رابعا
لنفرض ان للمحدث النوري رأيين راي يقول بالتحريف وراي لا يقول بالتحريف الشخص الذي يريد الوحدة الاسلامية ماذا يختار؟؟؟

خامسا
الي بيته من زجاج لا يرمي بيوت الناس بالحجارة فاهل السنه معهم الطامات في القول بالتحريف والقمص زكريا بطرس يشنع على الاسلام بالقول بالتحريف من خلال كتب السنة الصحيحة
اما كتبنا التي تنقل روايات بان القران محرف فنضرب بها عرض الجدار.

سادسا
اتهام الوهابية للشيعة بالقول بالتحريف على وسائل الاعلام فيه خدمة لغير المسلمين لان الشيعة لن يسكتوا وسوف يبينون للناس ان السنة هم من يقول بالتحريف فماذا سوف يقول غير المسلمين عندما يرون هذا التراشق بين السنة والشيعة سوف يقولون ان القران محرف بشهادة فريقيه من السنة والشيعة

سابعا
الشيعة يستدلون على عقائدهم من خلال القران ولم يستدلوا باية محرفة ومن ضمن استدلالهم على التمسك بالعترة هو حديث الثقلين واعظم الثقلين هوالقران الكريم اسال الله العلي القدير ان يلم شعثنا وان يشعب صدعنا بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,
التعليق
ماهي الكتب الكثيرة ,,, التي ردت على النوري الطبرسي ,, في إثباته لتحرف القرآن
ومنهم هؤلاء العلماء ,,,, الذين يحكمون على النورس الطبرسي , وهم متوهمون ويردون عليه بدون تثبت

من يتجراء ويورد لنا فهرس مواضيع الكتاب
ويورد لنا بعضا من الروايات عن الأئمة , كماهي في الكتاب
رد مع اقتباس