[سنيه وكلي فخر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبيبي يا حسين

ليست التقية فقط مع الكفار بل هي كما قلتم وكما قل علمائكم : مع الخوف من القتل وسلامة النية .
وللأسف , وبفضل السلفية الحديثة صرنا نستخدم التقية مع المسلمين في بلاد المسلمين . ولا نستخدمها مع الكافرين في بلاد الكافرين , وللأسف .
والتقية هي فرع وليست أصلا .
أما الأحاديث التي ذكرتيها , فللأسف أيضا أخذتموها دون أن تعرفوا معناها .
فقول الصادق تسعة أعشار الدين في التقية . ففسره علمائنا : أن التقية في تسعة أعشار الدين مع مخالفينا ـ طبعا مع الخوف ـ والعشر العاشر لا تقية فيه لأننا مشتركون فيه .
اما قوله التقية ديني ودين آبائي , فالظاهر أن الإمام كان في معرض إثبات حلية التقية لمن أنكرها , فكان يقوله له التقية من ديني ودين آبائي أي هو دين الرسول والرسول صلى الله عليه وآله أباحها , فمن شك في حلية المتعة شك في دين الصادق الذي هو دين أبائه , وهو دين رسول الله صلى الله عليه وآله .
وقول الصادق : إن تارك التقية كتارك الصلاة , هو فرض وجوب التقية عند الخوف كفرض الصلاة ,
أما قول الرضا : لا إيمان لمن لا تقية له . فبالرغم من ضعف سنده , حيث يوجد فيه رجلان لم يوثقان ( علي بن معبد ، والحسين بن خالد ) , فهو يدل على أن التقية مباحة ومشروعة , والذي لا يعتقد بها , فهو لا يعتقد بالدين الذي أحلها .
ولا أعلم لماذا تركزون على موضوع التقية معنا , مع العلم أن علمائكم أجازوا التقية .

تم التركيز على موضوع التقيه معكم لان مبالغتكم فيها جعلتكم منافقين تظهرون عكس الذي تبطنونه يعني انا عندما اجلس اسولف مع معلمه شيعيه تشتغل معي بنفس المدرسه اشوف سماحتها وطيبتها وضحكها معنا اظنها تحبنا وهي من داخلها تعتبرنا اعداء وتكن لنا الحقد وتعتبرنا مجرمين وتحملنا بدم الحسين وماتظمن تاكل لقمه معنا ولو سنحت لها الفرصه انها تقتل لقتلت ولكنها ترتدي رداء الطيبه والحب والاخلاص مع ان السم مغلف بالعسسل وتعتبر اسلوبها هذا تقيه بس هو في الحقيقه نفااااااااااااااااااااااااااااااق هذا بس مثال من الواقع واشياء نلمسها يومياااا من تقيتكم
هل هذه الاخلااااق التي امرنا بها الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟؟؟؟؟؟
التقيه التي ذكرت في القران تكون فقط مع الكفااار وفي موقف صعب يعني حياااااااااة او موت كما حدث مع عمار بن ياسر رضي الله عنه