[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

لأخ الكريم أبو عبيدة أمارة
يا صديقى العزيز ،، من فضلك تدبر القرآن فأنا غير مسئول عن قصدك،،، أنا مسئول فقط عن تدبرك للقرآن الكريم

وهل له ترك كتابه عرضة لتدبر كل شخص دون علم تعليم الرسول وتطبيقه وفهمه ؟؟
وتدبري يا سيد !! فهو نابع مما علمنا الرسول ومما تم من دين وحجة في عهد الرسالة !
وأنا حاليا أحاورك بالتدبر السليم وحسب مطلب الله عز وجل !!!!
فالله طلب منا معرفة تعليم الرسول وفهمه وتطبيقه للكتاب والدين عامة !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

تدبر معي بهدوء وروية أصل الموضوع

مع احترامي الشديد لك يوسف نور ! ولكن اسلوبك هذا فهو مثير للإشمئزاز !!
هل تستغفل من أاامك ؟؟؟ أو تستغبيه-معاذ الله - ؟؟ وتظن نفسك الذكي الوحيد ! والمتدبر ذو المنفس الطويل !
اسمع يوسف نور احترم الذي أمامك كي يحترمك الذي أمامك !!!
فلا تستغفل ور تستغبي غيرك !!!
وسؤال وجيه لك ولكل عاقل !!!
فلو جاء رجل وجمل بعض الضلال والباطل -وهو يعلم أنه مناف للحق والحقيقة والعقل - فهو يقوم بفعل ذميم منكر !!!
لا تظن سيد يوسف نور أن تظاهر الروية وتظاهر الحكمة أنه سيقلب الحق باطلا والباطل حق !!!
فانصحك دعك من الأساليب الإلتوائية !
والدوران على السؤال والالتفاف على جوابه كي تهرب وتضيع الحجة !!!!
فسؤالي واضح بين !!
وهذه الفلسفات الزائدة والتذاكي الزائد فدعك منه !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

لقد طلب الكفار من الرسول آيات حسية :
وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ آَيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنَزِّلَ آَيَةً وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (37)الأنعام

انظر سيد يوسف نور !
فنحن نتحاور في آية "وإذا بدلنا آية مكان آية " !!
فالله يتكلم عن شيئين محسوسين - منظورين كتابة ومسموعين قراءة-وشعر بهما كفار قريش !! فالله سبحانه وتعالى يتكلم عن كفار قريش !
فهم رأوا أن الرسول بدل آية محسوسة بآية محسوسة !! فنعتوه بالمفتري !!!
فما هي الاية التي كان الكفار يعرفونها ثم الرسول بدلها ؟؟؟؟
لا تقل لي آيات فهنا الكلام مفردا !!
ولو قلت جمعا -مثلا- فهنا فالله يقصد إذا آيات كتابه التي ينسخ بعضها بعضا !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

فما هي الآيات التي طلبوها ، تدبر :
وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (91) أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا (92) أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَقْرَؤُهُ

وهل أجاب الله أحدا من هذه المطالب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وما دخل هذه المطالب بآية القرآن ؟؟؟؟
ودعك من لفظ التدبر هذا المزيف !!!
فالمتدبر الحق هو الذي يعلم تعليم الريول للكتاب !! وهو الذي يعلم كيف بنى الرسول الدين وكيف رضيه الله ونفهمه الصحابة عنه !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

إن طلبهم للآيات الحسية واضح في القرآن الكريم، وذلك كان أسوة بما جاء به الرسل السابقين ولذلك عقب الله تعالى

وهل آيات التي حرمت الخمر تدرجا ليست حسية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

ولذلك أمر الله تعالى رسوله أن يقول لهم إنه بشر لا يأتي بالآيات الحسية من تلقاء نفسه فتدبر :
قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَرًا رَسُولًا (93)الإسراء

ووهل القرآن آية حسية أم لا ؟؟؟
وهل كل جملة فيه فل تعد آية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

إذا فطلبهم كان للآيات الحسية فقط،، وليس لتبديل القرآن مكان التوراة أو الإنجيل

وهل التوراة والانجيل الصحيحين تماما ؟؟ أليسا آيات ؟؟ وبما أنهما من كلام الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل الآيات التي أيد بها الله الرسل هل هي عبثية ؟؟ ولم تؤد دورها المحدود للقوم والعصر ؟؟؟؟؟؟؟
هي آيات جاءت لهدف معين !! وانقضى !!!! فهي غير موجودة وليست بحاجة للتبديل !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

ولذلك جاءت كلمة "آية" في سورة النحل معبرة تماما عن الآية الحسية وليست المقروءة
أما عندما طالبوه بتبديل القرآن بقرآن آخر ، جاء واضحا قول الله تعالى باستخدام كلمة (آيات) وليست آية فتدبر :
وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آَيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآَنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (15)يونس

سبحان الله فندينك من فمك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فهنا فالله عبر عن القرآن الكامل !!! ببعض الآيات !!!!!!
إذا تتلى عليهم آياتنا ===== فقالوا إئت بقرآن !!!
ثم كيف يطلبون تبديل الآيات !! ثم يكفرون بها !!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

وهذا هو الفرق في فهم القرآن الكريم ، فكلمة (آية ) مفردة لم تأتي أبدا في القرآن الكريم بمعني آية مقروءة،، أما عندما يشير الله تعالي إلي آية مقروءة فإنه يشير لها بالجمع (آيات)

هذه الفلسفة المفتعلة فتظنها ستقلب الباطل حقا ؟!!!!!!!
وهل القرآن هو آية غير مقروءة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وعندما يقول الله تعالى :وإذا بدلنا آية مكان أية "!!!
فهذا يعني تبديل آيات متعددة !!!
فلو جاءت معرفة "بدلنا الآية مكان الآية " فعندها يكون القصد على آية واحدة معروفة ومعرفة !!!!!!!!!!!!!!1

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

يا أخي الكريم ، إن كل آية مؤيدة لرسول

ما هي الآيات المؤيدة للرسول ؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

نسخت ما قبلها من آية أخري مؤيدة لرسول سابقا عليه، فمثلا ، عصي موسى نسخت ناقة صالح ، وإحياء الموتي عند عيسى نسخ عصى موسى، والقرآن نسخ آية عيسى، وهكذا ،

هل القرآن الكريم هو كعصى موسى ؟؟؟ هل هو آية مادية لأجل محدود كالعصا وغيرها ؟؟؟؟
وهل القرآن نسخ التوراة والآنجيل أم لا ؟؟؟ أم ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

وعندما قلت لك إن القرآن نسخ كل ما قبله ، فالقصد هنا هو إنه القرآن كـ(آية) موجودة نتعامل معها ولن يتم نسخها لصالح رسالة أخري، ولذلك على البشرية أن تتعامل مع القرآن فقط

الرسالة الأخيرة هيمنت على الرسالات الني قبلها ووضعت كثيرا من الاصر والأغلال عن رسالات قبلها !!!
والحجة على لناس هو الرسول !! وليس كتاب الله عز وجل !!!!!!!
لأن الرسالة أشمل من الكتاب !!! ففيها تعليم الكتب وتطبقه وتبيين مقاصده وتفصيل العبادات !!!
فالرسل هم الحجة ! وهذا قول الله وليس قولي !!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

ولبقاء هذه الرسالة ، فإن كل من يحملها ويتكلم بها هو في الواقع رسول ، فأنت عندما تفسر آياتها أو تعلمها للآخرين فأنت رسول،، والأستاذ عمر أيوب رسول ،، وأنا عندما أستخدم القرآن الكريم وتفسيراته في هذا المنتدى فأنا أيضا رسول ،، ولذلك قال الله تعالى : " وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ "، ولم يقل (وخاتم الرسل)، وذلك لأن كل من سيدرس ويدرس القرآن الكريم ، فهو حامل لرسالة "كآية" خالدة إلي يوم أن يرث الله تعالى الأرض ومن عليها.

والله سيد يوسف نور غلبت مفتي بعض البلاد وعالمها الأكبر !فهم ادعوا مرسولية أشخاص محددين !!!
أما أنت فكل تال للقرآن عندك رسول !!!!!!!!!
وسا سيد يوسف نور فمن يقول في القرآن من هواه وهو ل يعلم وينكر تهليم الرسول للكتاب !!! فهو :
أولا :مكذب لكتاب الله عز وجل !!!
ثانيا : هو متقول على الله من هواه وكذبا وافتراءا !!!
ففقط الرسول هو الذي يعلم ويبين مقاصد الله عز وجل !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

أما عندما تتكلم بعلم الفرق والمذاهب ، فأنت في هذه الحالة لست رسولا ، بل أنت ممن فرق دينه إلي فرق ومذاهب، فاذهب يا أخي الكريم لتقرأ وصف الله عن الذين فرقوا دينهم، وهو الأمر الذي يجعلك لا تصدق الله سبحانه وتعالى عندما يؤكد إن المقصود بكلمة "آية" التي جاءت في الآية (101) في سورة النحل هي القرآن الكريم،، وإنما تصدق فقط القسم الثاني للتشريع عندما قال إنها آية مقروءة
أرجوا أن يكون الأمر الأن أكثر وضوحا

يا سيد نور !فحسب رأيك فكل شخص سيكون مذهب لوحده أو أكثر ! فلو تركنا القرآن الكريم سلعة لكل متقول !!!
وهل هذا حبكم المزيف لكتاب الله عز وجل !! يجعلكم تفترون على كلام الله وتجترئون عليه !!! وتجعلون منه كلاما رخيصا لكل متهوك !!
سامحك الله سيد يوسف نور !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!