[الصراط المستقيم99]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موحد مسلم

هذه دجل كل كلامك دجل ومن بداية كلامك ان الرسول هو من قال هذا القرآن وليس قول الله
حسنا نقبل هذا ان الرسول قال هذا القرآن هل نعتبر هذا القول منه سنة
انت منكر اصلا لدور النبي لكن نعتبر هذا القول منك هو اقرار بان للرسول سنة
الست تقول الرسول هو من قال هذا القرآن
ثم المطلوب ان تدلل على ان هناك قرآن كان هذا في موضوع اخر وهنا الكلام عن التواتر وليس عن القرآن
انظر هذا هو عنوان الموضوع : التواتر والصراط المستقيم

ثم الكلام اصلا عن الاحتكام للقرآن بفهم الرسول فاين هذا الاحتكام
بمعنى انت لم تقبل هذا ولكن تلف وتدور فقط والا لو انك قبلت بهذا الاحتكام لقلت حسنا هذه الاية قال الله فيها كذا ودل عليها قول الرسول بان معناها كذا والمنكر لهذا القول منه صلى الله عليه وسلم عقابه هذا : وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115)

فانت مشاقق لله ورسوله فقط

هذه الايات نزلت مخاطبة لليهود في المدينة ولاحظ ما قال الله : يَابَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ (40) وَآمِنُوا بِمَا أَنْزَلْتُ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ (41) وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (42) وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ (43)

الصلاة والزكاة كانت معروفة عند بني اسرائيل لكن هل قالوا للرسول ما هي الصلاة وما هي الزكاة
طبعا لا
لكن انت تقول ان للصلاة معنى وللزكاة معنى مختلفان عن ما يفعله المسلمون اليوم
قلنا لك هات دليلك بفهم الرسول وليس بفهمك

حسب الآية هذه نزلت في بني اسرائيل واكيد عندما نزلت هذه الآية اتى اليهود للرسول وقالوا له ما معنى صلاة عندك وما معنى زكاة
طبعا هنا نفرض انهم لم يكونوا يعلمون بوجود مسجد للرسول كان يصلي فيه هو ومن امن به

انت هنا المطلوب منك انك تشرح هذه الاية بفهم الرسول ولا تقل لي سلك شاحن

والدليل هو باقي الايات التي وضعتها وقلت ان الرسول لا يشرع ولكن الله يعلمه كيف يفعل
اليس هذا ما اتيت به

ننقل بعضه
{يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ} [البقرة : 215]


{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ} [البقرة : 219]

فهذه الايات تعني ان الناس كانوا يسئلون الرسول المؤمن والمشرك واليهودي والمسيحي كلهم يسأله وكان يجيبهم

تمام

هات قول الرسول

الذي ترضاه أنت