[السلف^الصالح]

امر الموضوع مضحك .. لان غالب الاخوان السنه فاهمين المتعه بشكل خاطيء جدا .. هي ليست لعب وسوء استخدامها في الوقت الحالي ليس بسبب علماءهم ولا بسببهم بل بسبب الوضع المعيشي السيء فترى النساء يخرجون بزينتهن مما يدعو الشاب الى نسيان احكام المتعه والتفكير بالشهوه فقط .. وياخذ المتعه كحجه لاتباعه شهوته .. المتعه مثل علاج وانقاذ العبد من ارتكابه للزنا .. ولست لأي شخص .. ولها احكام عديده لا اعتقد احدكم يعرفها لان لو عرفتموها لما اتخذتم الموضوع باستهزاء .. قال تعالى ( إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ ۖ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (173)

مثال.. اذا كان شخص في البر وحيدا وقارب ان يموت جوعا ولم يجد الا ميتة او لحم خنزير .. هل يتركه ويموت ؟؟

للضروره احكــام يعني الخلاصه .. ان الشيعي الموالي الصالح لايتزوج متعه الا اظطر به الامر الى ذلك وحرمته ظروفه من الزواج الدائم وليس الموضوع بلعب كما يفقه بعض السنه وهو ان المتعه كاللعب عند الشيعة واذا كان سوء الاستخدام موجود فلايجب القاء اللوم على المذهب انما على الشخص الامام علي عليه السلام اوصى شيعته بالابتعاد عن الشهوات لانها تبعد العبد من الجنه .. وهذا مانطبقه الحمدلله .. الموضوع بسيط جدا .. للعلم فقط ( عند المذهب الشافعي والمالكي يوجد زواج مشرع به قريب جدا من المتعه ) وهو ان علم الزوج والزوجه ان زواجهم مؤقت وسيتركان بعض بعد فتره متفق عليها قبل الزواج .. فهذا جائز ..