أحمد الجزائري
أنت لم تقرأ ردى ،، إقرأ ردى وأفهمه ،، لأن كل ردودك عجيبة جدا
فأنا وضحت بالأدلة القرآنية إن آيات سورة النجم تتكلم عن الوحي القرآني وليس عن أحاديث بشرية
إقرأ مرة أخري
وأيضا أنا وضحت بالأدلة القرآنية إن الحكمة هي آيات قرآنية من يتبعها صار حكيما ، وكتبت هذه الآيات
إقرأ مرة أخري
فعندما يبدأ الله سبحانه وتعالى من الآية (22) من سورة الإسراء
لَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَخْذُولًا (22)
ويختتم هذه الآيات بقوله تعالى :
كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا (38)
ثم يعقب على هذه الآيات بقوله تعالى :
ذَلِكَ مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ فَتُلْقَى فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَدْحُورًا (39)الإسراء
فماذا تسمي هذه الآيات التي ذكرها الله تعالى إنها الحكمة التي أوحاها الله تعالى لرسوله الكريم
هل تسميها أغاني شعبية مثلا؟!!!!!!
أم إنها قرآن كريم
ثم تتكلم عن الحكمة عند لقمان ، وقد وضحتها جيدا جدا في ردى وقمت بعمل تطابق بينها وبين الحكمة المنزلة على رسول الله في مداخلاتي السابقة، ولكن أنت لا تقرأ،
ولذلك لن أرد على هذا الكلام
أحمد يا جزائري
هل تعلم ماذا يعني قول الله تعالى :
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)محمد
هذا القول ينطبق عليك تماما ، فأنت لاتريد أن تتدبر ، أنت تريد أن تجد كل شيء واضح في القرآن الكريم
فعندما تقول :
و لم تذكر في أي سورة قال الله أن الحكمة هي القرأن
والله سبحانه وتعالى يضع (الحكمة) آيات قرآنية بينة أمام ناظرك ،، ولكنك لم تصدق لأن الله لم يقل إن الحكمة (قرآن)
ملاحظة
أنت تقول إن الله لم يقل أن الحكمة قرآن
إذا لماذا صدقت إن الحكمة أحاديث ، لماذا لم ترث الأجيال مصطلح (الحكمة) بدلا من مصطلح (الأحاديث)
يا تري عندك رد؟
ردودك السابقة ردود خاوية
أنظر يا أبو أحمد :
عندما قلت أنت إن الحكمة هي أقوال الرسول
أنا فندت إجابتك وأوضحت لك خطأ فهمك للأية الكريمة ، وأتيت لك بالأيات التي تدل على خطأك
أرجوا أن تكون المعاملة بالمثل
أنا كتبت آيات الحكمة من سورة الإسراء
إثبت إن هذا الكلام خطأ ،، وأن قول الله تعالى (ذَلِكَ مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ) ليس المقصود بها الآيات التي سبقت هذا التعليق، وإنما هي تقصد أحاديث البخاري !!!!!!
أنتظر
|