[حامـ المسك ـل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

كُل ما جِئت بهِ لا يمثل إلا كلام بعيداً عن الرسّول نفسهِ قُلنّا لك مِراراً وتِكراراً إتِ بِقال الرسّول أو من فمّ الرسول رأساً بِدّون وسيط

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
سبق أن قلت أن هذه العنعنة لا تغني من الحق شيئا فهاهو كتاب الله تنال منه الأمم والطوائف صباح مساء
فلوكان شيئا يترك لكماله وقدسيته لترك .
حاصل القول فيما تختلقه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى به جبريل كما سبق في الحديث وتجاهلته هو قوله :(نزل جبريل فأمني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب بأصابعه خمس صلوات ) متفق عليه .
بعد ذلك صلى .. فصلى الناس بصلاته .. ثم أطلقها صلوا كما رأيتموني أصلي ..
الذين رأو صلاته نقلوها لنا ودونوها وهؤلاء هم من دونوا القرآن نفسه وحفظوه ونقلوه لنا فالله حفظ القرآن بهم سببا
كما حفظ يونس بالحوت سببا وهو قادر على أن يستغني عن هذا وذاك .
وها أنت وقومك وأضعاف أضعافكم من مختلف الأجناس تصلون بصلاته و لكم أنتم عاجزون عن إثبات صلاة
أخرى غيرها بالعدد والكم والوقت فإن استطعتم فهاتوا من ما تدعون الإيمان به لكنكم عاجزون عاجزون ومع ذلك لا يثنيكم ذلك عن محاولة الطعن فيها وفي نقلتها كما يطعن غيركم بل أنتم أنفسكم في كتاب الله مع قدسيته وتعهد الله بحفظه .
فلا إشكال من حيث اللغة لا لفظا ولا دلالة في عدم قوله صلى الله عليه وسلم صلوا الظهر أ ربعا فصلاته للظهر أربعا وقوله صلوا كما رأيتموني
أصلي يكفي وفق كلام العرب دلالة على أنها تصلى كذلك وأن هذا دليلا إلى قيام الساعة ولا عبرة بمصادقتك ولا يضر العكس .
ولا فرق بين قولهم قال رسول الله وبين قولهم صلى رسول الله لا من حيث الدلالة ولا من حيث اللفظ فالقول قولهم في كلتى الحالتين .. ومن لايعتبر إحداهما دليلا لن يعتبر الأخرى كذلك فلا تكثر فيها إلا أن تستطيع القول بأنها لا تعطي الدلالة لغويا فدونك مصادر أهل اللغة ولنحتكم إليها فهات ..
فمن قال غيرذلك فليوافينا بتفاصيل صلاته مما يؤمن به وعودا على أصل الموصوع
وبما أن الموضوع رجع إلى التهديد أعيدك إلى الوراء قليلا فأنا كنت أراعيك قد ر الإمكان لكنك تهدد وتتوعدني
بأنك وراي وراي وكأني أنا من ملئ الصفحات متجنبا جوب ما يكفي السطران للإجابة عنه فأجبني ولا تلوي العنق
ولا ترجع لي إلى العنعنة فلست حكما لا في اللغة ولا عليها ولو لونت أخطائك اللغوية فقط لرميت نصف ماتكتبه .
س: أثبت لغويا أن قوله صلوا كما رأيتموني أصلي لا يوصل المعنى الكافي للأخذ بصلاته ؟؟.
س: آية واحدة تعطي المعنى بأي طريق في أوقات الصلاة كما يصليها المسلمون الآن؟؟
س: سأصلي الظهر ثلاثا .. هل أنا مخطئ ومالدليل (آية )
س: سأصلى الظهر في التاسعة صباحا هل أنا مخطئ ومالدليل (آية) فقط
وشكرا

فكيف كان الرسول يصلى خلال الأثنى عشرة سنة الواقعة فيما بين بداية الدعوة وبين فرض الصلاة فى المعراج !!!!؟؟؟؟

غامضة نجهل حالها وكيفيتها
وإنما وصف الله لنا حال قومه قائلا :
{وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية }
أثبت أنت أنها كما نصلي اليوم بالإتيان بآية تشتمل على صلاته وكيفيتها آن ذاك؟؟
وشكرا