عزيزي اثري ...
بالتاكيد وصف السماء بالدخان "احتمال" يكون وحي .. واحتمال يكون عفوي .. خاصة وان شكلها يشبه الدخان بالفعل ...
وبالمناسبة .. اسلوبك في الحوار .. اقل ما يقال عنه انه ممتاز....
تحياتي لك
عزيزي ابو عبيدة ...
اسمحلي ارد على مداخلتك ...
اعتذر عن ترك الحوار في موضوع الرحمة .. ولكن الموضوعين يصبون في نفس الاتجاه ..
ارجو ان تقبل اعتذاري ....
ثانيا .. يجب توضيح امرين مهمين قبل الرد على اسئلتك ...
الاول .. ان التاريخ يكتبه المنتصرون دائما .. وهذه قاعدتي الاولى .. فلو كانت هناك محاولات لمحاكاة القران .. بالطبع تم دفنها ومحوها من ذاكرة التاريخ .. مثل مسيلمة الكذاب الذي لا يبقى من ادعاءه للنبوة غير "انا اعطيناك الوحواح" !!!!
ولا تنسى ان الاسلام كان مصدر وسبب في توسع ممالك سلاطين وملوك البلاد الاسلامية .. وايضا مصدر "لحسناوات الغرب" السبايا ..
لذلك الحفاظ على الاسلام كان بالنسبة لهم امر مهم .. لذلك لا تتوقع ان يظهر للنور اي ادعاء لمحاكاة القران ..
الثاني .. ان الدين الاسلامي دين قوي ومرتب والقران قوي لغويا ومعلوماتيا .. لذلك استمر لاربعة عشر قرن .. ومن الغباء ان نقول ان القران بلا بلاغة .. ولكن يبقى هل هو منتج بشري ام وحي؟؟
وساعد في قوة وتماسك الاسلام الفقهاء والعلماء .. باختراعهم لاشياء مثل الناسخ والمنسوخ لنفي التعارض ..
بعد ذكر هاتين النقطتنين .. اجيب على اسئلتك ...
هل القران معجز لغويا ؟ بالطبع نعم .. ولكن للعرب فقط .. وغير العرب خارج هذه المنافسة .. واعجاز القران اللغوي مثل اعجاز اي شاعر اخر .. فهل تستطيع ان تاتي بقصيدة مثل قصائد عنترة بن شداد ؟ او شكسبير؟ بالطبع القران قوي جدا لغويا .. ولكن هل هو وحي ؟ لا اعتقد ذلك ....
اما الاعجاز الغيبي .. فلم افهم تماما ماذا تقصد .. وماذا تقصد من اية سنريهم اياتنا في الافاق .. لم افهم قصدك ...
اما نقطة ان الدين الاسلامي وشرائعه هي تمام العلم والرقي .. فانا اخالفك في هذا تماما .. وهذا هو مربط الفرس ...
فاين الخلق والدعوة الفضيلة في قتال كل من لايؤمن بالاسلام او يدفع الجزية؟ .. اين الدعوة الفضيلة في سبي النساء واستعباد الرجال؟
اين الدعوة الفضيلة في السيف الذي لم يفارق الدعوة الاسلامية؟ اين الدعوة الفضيلة في مناسك الحج؟ اين الدعوةالفضيلة في عدم تحريم الرق؟ والكثير والكثير .....
واما التناقض بين الدين والعلم والعقل فهو موجود بالطبع .. فاذا سالتك ما رايك في الهندوس وهم يقدسون البقر؟ وما رايك في البوديين وهم يتضرعون لصنم؟ .. ثم ما رايك في المسلمين وهم يؤدون مناسك الحج؟ وهم يلبسون ثياب غريبة .. وهم يلقون الجمرات السبع على حجر؟ ثم وهم يسعون بين جبلين ويهرولون في منطقة معينة؟ فهل هذا من العقل؟
ما رايك في هذه الاية التي ذكرتها للاخ اثري "ويمسك السماء ان تقع على الارض الا باذنه" هل تعتقد انها من العلم في شئ؟
ما رايك في هذه الاية "الحر بالحر والعبد بالعبد والانثى بالانثى" ؟ هل تصدق فعلا انها نزلت في قوم فلان لانهم ياخذون دية حر في عبد؟
ولماذا التفرقة اصلا بين الحر والعبد في الدين نفسه؟
والكثير والكثير ايضا ....
تحياتي لك
|