سؤال جميل استاذ صوت الرعد وتحية طيبة
"الله أعلى وأعلم" وأنا هنا لاأفتي لكن لي حق إبداء رأي بما أن هناك من سأل
كما يبدو والله أعلم أنه لاوجود لقراءات سبع وأنما هي قراءة واحدة خليط بين هذه وتلك
ويبدو أخي الفاضل أنما قواعد اللغو العربية بنيت على أساس جانبه الصواب ، فعلمائها دون حصر يتبعون المدرسة الإعتباطية في نشوء اللغة حد علمي وكما يتضح من الاضافات في المصحف
والتي لاأعتقد أن أحدا يخالفني أنها رسمت على مرأى الرسول..
الموضوع جديد بالنسبة لي ولم أكمل البحث بشأنه لكن الصورة إذا بدأت فالوضوح فلا مجال لأن تعود وتتشوش ، هو هكذا كتاب ربنا عز شأنه ، ماقدرناه ولن نقدره حق قدره
لاأعلم ان كان عندك خلفية بهذا الموضوع لكن سأحاول التقريب قدر الإمكان لك وللمطلع بشكل عام فلم أكمل البحث حتى الآن
أتباع المدرسة التي نحن عليها وسنت لنا القواعد يعتقدون بالإعتباط في بداية نشأة الكلام
بالمختصر جدا ، الجبل سمي جبلا لأن شخصا رآه وقال هذا جبل ، هكذا
والحصان حصان لنفس السبب ، ولكن هنالك قواعد لضبط الكلام بشكل سليم
القول الآخر والذي ملت إليه بداية ثم تمسكت به وهو أن التسمية ليست إعتباطا وأن لكل شي من اسمه نصيب فعلا
وللأسماء معاني ودلالات صوتيه وحركة فيزيائية يمثلها كل حرف بذاته
الموضوع يجيب عن تساؤلات كانت جدا مبهمة سابقا
أن لكل حرف حركة وشكل ومعنى يفسر إختلاف الألسن (اللغات) مابين الناس وسر التشابه الكبير في مفردات ( أساسية غير مستحدثة ) من لسان لآخر
مثال لتقريب الصورة فقط ، قد تجد في حيز جغرافي ضيق أناس يتكلمون ذات اللغة ويسمون شيئا ما بإسمين مختلفين تماماً لإختلاف سبب وسر التسمية ، وهذا تجده يحصل بين اللغات المختلفة كذلك
و في اللغات المختلفة حين تبحث عن مفردة ما في لغة أخرى تجد مايقاربها صوتيا ( بما يناسب لسان متحدثيها ) في تسمية ذات الشي او شيئا آخر لذات السبب الذي على اثره أطلقت التسمية في اللغة الأولى ..وهكذا
الأهم من هذا وذاك أن خالقنا عز وجل هو من سمّا ماخلق :)
وهو من علمها كلها لأبونا ءادم :)
فهل يعقل ياسيبويه أو ياخليل ياأبن أحمد يافراهيدي يامن نحبكم ونجلكم ولانريد منكم لاذنبا ولاحسنة أيضا إن كانت بهذا الشكل لكن هل يعقل أن تكون كلماتنا جاءت " إعتباطا ً " !
وهل يعقل أن أحداً سيحيط بهذا الكتاب ليقيده بقواعد لايحيد عنها قبلا :)
نحن لانقرأه كما كان مخطوط ، كمدخل لهكذا رأي أي أنه لايصح رفض القول لمجرد أنه ليس كما قالوا :)
بالأحرى نحن لانتحدث كما كان يتحدث حبيبنا محمد وقومه :)
هناك شواهد كثر ولم يتحدث عنها السابقون لذلك يجب توفير الأراء المضادة لحين اكتمال البحث في الموضوع أولاً ، وإتاحة فرصة كتابة مواضيع ثانيا
توجس من الهاجس الفارسي دوما !!
ونحن من أنطق رسولنا من بخاري من فارس وقيدنا لسان القرءان العربي المبين بفارسي آخر ، وهنا أنا اذكِّـر فقط لاأبدي رأيا وليس لي من حساب أحد شيء
بالمناسبة العنصرية ليست من الدين ومن يتكلم بهكذا لسان فليس يتكلم عن الله العظيم
لي عودة عما قريب بحول الله ولو بحثت في الموضوع ايضا قد نخرج بفائدة بحول الله ، قلة قليلة جدا جدا من تكلموا في الموضوع وقد يكون لرأيك وغيرك اضافة في الأمر
كتاب اسمه اللغة الموحدة وتفنيد مبدأ الإعتباط وتأسيس مبدأ القصد لـ"عالم سبيط النيلي"رحمه الله ورحمنا إذا سرنا إلى ماسار إليه
سمعت أنه كان على المذهب الشيعي وكفره القوم ، الله وحده أعلم فيم هو الآن
شكرا لإستثارة الموضوع
|