الموضوع: لماذا ؟
عرض مشاركة واحدة
  #86  
قديم 2014-03-30, 03:43 PM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

ما زلت تتظاهر بعدم الفهم، فأنا أؤمن بحديث الكساء، لكني أريد أن أعرف كيف بنى أبناء ملتك عقيدتهم في حديث الكساء؟ ولا تعد القول بأنه في صحيح مسلم، فلو لم يكن أهل السنة موجودون في الدنيا، فهل يعني هذا أن دينكم سقط؟
تقول أنك تريد التحدث بحديث الكساء في موضوع خاص، فما المانع من أن تبين صحته هنا؟ فإن لم ترغب ذلك فاسحب احتجاجك به وما تبعه من تفسيرك لآية التطهير، ولننتقل إلى الدلائل الآخرى لعصمة الزهراء سلام الله عليها.
أثبت أو اسحب احتجاجك، فالأمر بسيط.

نأتي إلى شروطك:
اقتباس:
الشروط الاول : تجيب على كل النقاط التي ذكرتها لاني لست مضطرا ان اكون في موضع لا احبه فانا لا احب ان اكون متهم
الشرط الثاني :يخصص موضوع مستقل للعصمة لكي لا اعطيك فرصة للهرب من الموضوع الاصلي فهذه اخر فرصة فربما نجحت طريقتك هذه مع غيري أما معي فلا ولن تنجح والله شاهد على ما اقول الا في حالة تريح نفسك وتطردوني من المنتدى -
أما الشرط الأول، فأنا من سألك أولاً وأنت إلى الآن لم تجب، وحقي الطبيعي ألا أجيبك حتى تجيبني، لكن حتى أقطع عليك طريق الهرب فسأعلق على النقاط التي أثرتها فيما مضى، وانتظرني مساءاً إن شاء الله لأضع الرد.
وأما موضوع العصمة فأنا موافق على أن يكون في موضوع آخر نربطه مع هذا، بحيث نغلق هذا الموضوع لحين إنهاء موضوع العصمة، فما إن تثبتها حتى نعود إلى هذا الموضوع، فما رأيك؟

ملاحظة: الإجماع لا يعني أن يتفق السنة والرافضة، فموافقتكم لنا لا تؤثر على ما هو مقرر عندنا، وبالتالي فالإجماع عندنا هو اتفاق أهل السنة فيما بينهم.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.