اما عن قولكم ان فى الحديث احتمالات اخرى .
يا اخى اذا كثرت الاحتمالات فى الحديث سقط الاستدلال به .
واسأل علماء الاصول .
ثانيا ليس فى الحديث اشارة الى ادراك الركعة من قريب ولا من بعيد .
***********
واذن ان كان الركوع يدرك به الركعة فما قولكم فى قوله صلى الله عليه وسلم ((((((((( لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرأن ))))))))))
وغيره من الاحاديث ليس مناط ذكرها الان .
|