اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالسلام
و السلام
{وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً }
هذا في أحلامك و أحلام القبور
[COLOR="rgb(0, 100, 0)"]فكيف تترك شيء لا تعلمه و لم تحصيه يا هذا ؟
الإثم له ظاهر وباطن ، فلابد من إحصاء الظاهر و الباطن حتى نقول من بعد ذلك هذا هو الإثم المبين [/COLOR]
وكيف تعرف أصلا انه ربا بدون إحصاءه حتى تتركه وتقول عنه ربا يا هذا ؟ ،
أم انك تظن أن آكل الربا قد نفد بالمال الذي كان يأخذه من الربا ، وخلاص انتهى الأمر ، ............!............ ، لنرى كيف قسم الله لهم هذا المال عن باقي الناس ،، وهنا أمر من الله بإحصاء الربا و ليس تركه "" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا ""
و لذلك تقولون لله 99 اسما ؟؟
انأ أحصي أسماء الله التي يلحدون بها الملحدين ، لا يوجد ترك لمن يلحد بأسماء الله ، بل نقول له تعال يا هذا ؟ فهذه أسماء لها عدد و إحصاء
[COLOR="rgb(0, 100, 0)"]هذا لأنك جاهل بأسماء الله الحسنى .. لذلك الترك هو الافضل لكم و لعلمكم الخارق لــ الجهل[/COLOR]
[COLOR="rgb(0, 100, 0)"]نقل أم تصدير أم فائدة ؟؟[/COLOR]
|
لقد اعطيتك وإخواني عشرات الآية التي تثبت أن كلمة وذرو تعني أتركو،
وما زلت تأخذك العزة بالإثم وتراوغ ،ولكن هذا ما عهدناه من أصحاب مذهب الشبح . [/QUOTE]
فهل هذه هي " ذروا " يا شيخ المذهب
{قَالُواْ يَا شُعَيْبُ أَصَلاَتُكَ تَأْمُرُكَ أَن
نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَن نَّفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاء إِنَّكَ لَأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ }هود87
{
وَاتْرُكْ الْبَحْرَ رَهْواً إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ }الدخان24
{مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ
وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ }البقرة17
{وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا
تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلآئِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }البقرة248
{وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ
تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }الأعراف176
{أَمْ حَسِبْتُمْ أَن
تُتْرَكُواْ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ اللّهِ وَلاَ رَسُولِهِ وَلاَ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }التوبة16
وحق قول الله
{أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا
فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن
تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ }الحج46
ذروا
الصدقة
الزكاة
الربا
البيع
الضرب
القتال
الانفاق
المسكين
الفقير
رقيب عتيد
الذكر
التسبيح
و الكثير الكثير بصم علية المذهب الاهلي