[كافر بطاغوت]

[align=center]الصلاة من كتاب الله : [/align]

أين تعلمت الصلاة هل من كتاب الله أم من كتاب اخر ؟؟ لو علمناك الصلاة من كتاب الله هل سوف تصر على دين الاباء أم لا ؟؟ ربما لن تكون عندك الجرأة لمخالفتهم ‼ وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله


أولا : أومن ان كتاب الله تفصيل لكل شئ و تبيانا لكل شئ عكس بعض الناس الذي يضنه ناقص يجب ان تكمل السنة نقصه و عيبه ‼
وقوله تعالى : ( ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين )[ سورة النحل / 89 ] .
قوله تعالى : ( أفغير الله أبتغي حكما وهو الذي أنزل إليكم الكتاب مفصلا )[ سورةالأنعام /114 ]


إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم البقرة (174)

ليس مشكل ان تكتم ما يوجد في البخاري و الكافي لانه اصلا ليس بكتاب الله لكن ان اكتم ما في كتاب الله هذا هو الخطر كبير :
الله ذكر الوضوء و حتى التيمم في كتابه العزيز ؟؟ فكيف لا يذكرو يفصل اهم ركن في الاسلام و هي الصلاة التي كانت مكتوبة و موقتة ((إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا )) ؟؟

ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطانا
.
هدف من الصلاة :
.
اتل ما أوحي إليك من الكتاب وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون (45) سورة عنكبوت
.
الوضوء :
.
(( ....ياأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين.... )) اية 6 سورة المائدة
.
التيمم :
.
(( .... فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه...)) اية 6 سورة المائدة
.
القبلة :
.
(( ... فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره ....)) اية 144 سورة البقرة
.
من لم يعرف اتجاه القبلة :
.
( ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم ( 115 ) سورة البقرة
.
استعادة من الشيطان في القراءة القران في الصلاة :
.
(( فإذا قرأت القرآن فاستعذ بـالله من الشيطان الرجيم )) النحل 98
.
جهر متوسط في جميع الصلوات :
.
(( ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا ) اية 110 سورة الاسراء

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
انصات المأموم في الصلاة :
.
((وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون )) اية 204 سورة الاعراف
.
عدد الصلوات :
.
(( وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين ))اية 114 سورة هود
.
طرفي النهار أي بداية النهار و نهايته (مثل طرف الحبل ) و صلاة الليل
.
((أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا )) اية 78 سورة الاسراء
.
لدلوك الشمس عند بداية الغروب الى بداية ظلمة اولة من الليل
.
(( يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم على بعض كذلك يبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم (58)
اذن الصلاة عند الفجر تسمى : صلاة الفجر
اذن الصلاة عند لدلوك الشمس تسمى : صلاة العشاء
سبحان الله لم يقول ( وحين تضعون ثيابكم من بعد صلاة الظهيرة ) بل قال ( وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة )
هذا دليل على انه لا توجد صلاة الظهيرة ؟؟؟ رغم ذكر فترة الظهيرة ؟؟
اذن ماذا عن صلاة الليل ؟؟؟
((إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم أن لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرآن علم أن سيكون منكم مرضى وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله وآخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا وأعظم أجرا واستغفروا الله إن الله غفور رحيم (20) سورة مزمل
((أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا (78) ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا (79) سورة الاسراء
((ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا (26) سورة انسان
اذن صلاة الليل صلاة نافلة


حتى لهو الحديث عندكم يوافق الى مذهبت اليه :
حسب أهل العنعنة والتراث :
.
سنن أبي داود » كتاب الصلاة » باب في المحافظة على وقت الصلوات
http://library.islamweb.net/newlibra...d=55&startno=3
(( علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيما علمني وحافظ على الصلوات الخمس قال قلت إن هذه ساعات لي فيها أشغال فمرني بأمر جامع إذا أنا فعلته أجزأ عني فقال حافظ على العصرين وما كانت من لغتنا فقلت وما العصران فقال صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها ))
وغريب ان رواية فضالة بن وهب الليثي بعد زيادة في صلاة بحادث الاعراج مكذوبة حتى رسول عليه الصلاة والسلام اكد له محافطة على عصرين فقط ‼ كأن هذا الواجب و الباقي غير واجب ‼
.
صلاة الجمعة :

يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون (9) فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون (10)
.
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين [البقرة:238]

محافطة على الصلاة ( هنا بصيغة الجمع صلوات ) أي التي تقام طيلة اسبوع
الوسطى = تعني متوسطة و فضلى لانها تتوسط النهار و فضلى لانك تترك اهم شئ والذي تحبه التجارة ( المال ) من اجل ذكر الله اذن صلاة الوسطى = صلاة الجمعة وكذلك لانها تقام مرة واحدة خلال الاسبوع
قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون [ القلم:28 ]


|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عدد ركعات في الصلاة :
.
(( وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا إن الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا (101) وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن أسلحتكم وأمتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم وخذوا حذركم إن الله أعد للكافرين عذابا مهينا
102 فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم فإذا اطمأننتم فأقيموا الصلاة إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا (103) ( النساء)
.
إمام يقوم بصلاة كاملة بدون تقصير اما مأموم فيقصر الصلاة الى ركعة واحدة فقط ؟؟ اذن كم يصلى الامام الذي لم يقصر الصلاة ركعتان وبالتالي عدد ركعات الصلاة هما 2 فقط
تقصير الصلاة = ركعة واحدة
عدم تقصير الصلاة = ركعتان
.
حتى لهو الحديث عندكم يوافق الى مذهبت اليه :
حسب أهل العنعنة والتراث :
ان الصلاة كانت في اول ركعتان فقط وكانت هناك صلاتن قبل طلوع و قيل غروب ؟؟
دليل :
صحيح البخاري » كتاب الصلاة » باب كيف فرضت الصلاة في الإسراء
http://library.islamweb.net/newlibra...id=0&startno=1
صحيح مسلم » كتاب صلاة المسافرين وقصرها » باب صلاة المسافرين وقصرها
http://library.islamweb.net/newlibra...bk_no=1&ID=284
(( عن عائشة زوج النبي عليه صلاة و سلام أنها قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فأقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر ))


الصلاة بترتيب قيام ثم ركوع ثم سجود :
.
((وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود 26 سورة الحج
(( وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة ))
(( فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب ))
(( أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون 113))
((تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا ))
((يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم ))
مايقل فيهم : هدف هو ذكر الله
ذكر الله تسبيح تحميد المهم هو ذكر الله
(يخرون للأذقان سجدا ويقولون سبحان ربنا )
( خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم )
{ واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون }
( ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا )
فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى طه (130)
.

قال ابن حزم الإحكام في أصول الأحكام 2 / 80 : (( لو أن امرأً قال : لا نأخذ إلا ما وجدنا في القرآن لكان كافراً بإجماع الأمة ، ولكان لا يلزمه إلا ركعة ما بين دلوك الشمس إلى غسق الليل ، وأخرى عند الفجر ؛ لأن ذلك هو أقلّ ما يقع عليه اسم صلاة ولا حد للأكثر في ذلك ، وقائل هذا كافر مشرك حلال الدم والمال ، وإنما ذهب إلى هذا بعض غالية الرافضة ممن قد اجتمعت الأمة على كفرهم ))
http://islamport.com/w/aqd/Web/1966/20.htm
.
شاهد عندي انه بنفس يعترف ان الصلاة في طرفي النهار والحمد لله ولا انطر لحكم تكفيره لاننا ناخد بكتاب الله فقط
وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون[ سورة الأنعام - الآية 155]
كتاب أنزل إليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكرى للمؤمنين 2
اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء قليلا ما تذكرون 3 سورة الاعراف


.

التشهد و التحيات غير واجبة في الصلاة ؟؟

حتى اصحاب لهو الحديث ليس واجبة من تركها صلاته صحيحة ‼
انا لا عرف لماذا صلاة تكون لله و نشرك النبي حتى في صلاة لله ‼
حتى في تشهذ ثم اضافة النبي ‼ اين رسل اخرين لماذا تفرق بينه وبين رسل السابقين ‼
واذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون




لماذا تصلى على النبي في صلاتك لله لماذا تشركه مع الله ‼ هل خدعك الشيطان باسم الله ‼
الصلاة على النبي دعاء ‼ لماذا تصلى على ابراهيم هل قالها لك الله ‼ لماذا تصلى على أل ابراهيم ‼

وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا
وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون 45

صحيح مسلم » كتاب الصلاة » باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة وقراءة غيرها إن لم يحسنها

قال إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...kID=25&PID=673

اعندي سؤال من زاد لكم في الصلاة ؟؟

صحيح البخاري » كتاب الصلاة » باب كيف فرضت الصلاة في الإسراء

(...ففرض الله عز وجل على أمتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتى مررت على موسى فقال ما فرض الله لك على أمتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع إلى ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك فراجعت فوضع شطرها فرجعت إلى موسى قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت إليه فقال ارجع إلى ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ...)
انا اريد ان اعرف هل النبي موسى يعلم الغيب ؟؟ تصور ان لو موسى لم يكن ؟؟ هل كانت الصلاة 50 ؟؟
لذن الفضل يرجع الى نبي اليهود دئما ؟؟
سحر رسول ...............سحره اليهود ‼
مات رسول بسم ............سممه اليهود‼
رسول مرهن بضرع...........مرهون عند اليهود ‼
رسول مارس ارهاب .........على قبيلة يهودية ‼
تخفيف الصلاة..........من نبي ارسل لليهود ‼
..
حادث المعراج خرافة تخالف كتاب الله اذن ابحتوا على من زاد لكم في الصلاة ؟؟
( أو يكون لك بيت من زخرف أو ترقى في السماء ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتابا نقرؤه قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا )

(يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان ) ( الرحمن 33 )


............................................
في اخير اقول لكم : (( فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا 59 ))
صحيح البخاري : عن أنس قال ما أعرف شيئا مما كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم قيل الصلاة قال أليس ضيعتم ما ضيعتم فيها ؟؟
.
((إنما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة وأجر كريم ))
.
الى كل من يتبع الذكر ها هي الصلاة في كتاب الله هل سوف تتبع كتاب الله ام ما وجدت عليه اباءك
.
((وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون 170 سورة البقرة ))
.
ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا (27) يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا (28) لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا (29) وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا (30)