[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إلياس

الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي أبو أحمد الجزائري المحترم، جواب سؤالك يوجد في نفس الآية الكريمة (الحشر 7)
مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
أنظر معي (ما أعطى الله من خير لرسوله من أهل القرى، فهو لله "أعمال الخير مثلا" وللرسول منه نصيب كجميع الناس وللأقرباء واليتامى والمساكين والمسافرين المارين من المنطقة، حتى لا يكون حكرا على الأغنياء فقط، وما أعطاكم الرسول فخذوه وما قال لكم لاتاخذوه فكفوا أيديكم لأنه هو المختار من الله عز وجل لتقسيم الفئ بين الناس بالعدل واتقوا الله إن الله شديد العقاب إن خالفتم)
أظن أن الآية الكريمة تجيب عن نفسها بنفسها فهي تتحدث عن حكم لو طبقناه الآن بحذافيره بدون تحريف لكنا سادة الأمم ولا تتحدث بأي شكل من الأشكال ولا فهم من الأفهام عن السنة النبوية كما نعرفها الآن (بجميع أحكامها).
الآن أنظر معي :
يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً
وَمَن كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً
وَإِن كَادُواْ لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لاَّتَّخَذُوكَ خَلِيلاً
وَلَوْلاَ أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلاً
الإسراء 71 - 74
شاركني حفظك الله، فهمك لهته الآيات الكريمة.
والله المستعان

أنا وضعت أية صريحة مفادها أننا نأخذ من النبي و ننتهي عند نواهيه

ماذا أتانا السول عليه الصلاة و السلام و ماذا نهانا عنه ؟؟؟؟؟
أريد أدلة من القرأن
أولا :
هل الصلاة في ما أتانا الرسول عليه الصلاة و السلام أم لا ؟؟؟؟؟؟؟