عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 2012-05-09, 02:13 AM
محمود5 محمود5 غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-17
المكان: مصر
المشاركات: 1,238
افتراضي

** فوائد من حديث ذي الخويصرة :
* في الحديث تعليم الله نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم أمرا غيبيا من أمور الغيب والتي اطلع الله نبيه صلى لله عليه وسلم عليها .
.

*
انه هذا الأمر الغيبي خاص بأمور تعلقت بأمة رسول الله صلى الله عليه وسلم في مقام التحذير لأمته لكي لا يقع أتباعه فيما وقع فيه هذا الرجل . ولا شك أنها كالأمور المستقبلية التي تعلمها النبي صلى الله عليه وسلم من الغيبيات المستقبلية الخاصة بالفتن والملاحم واشراط الساعة وغيرها لتأخذ أمته استعدادها لمواجهة أمثال هذه الفتن والبلايا والتي حاقت على الأمة .
*
فيها صفات النبي صلى الله عليه وسلم والتي امتثل بها لأوامر الله تعالى " فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك " فاستعمل حتى مع من يعترض عليه الحلم والرفق واللين وكان هديه صلى الله عليه وسلم كذلك ..
*
تصرف النبي صلى الله عليه وسلم في أموال الزكاة يدل على قسمة علمها إياه رب العزة تبارك وتعالى وإعطاء المؤلفة قلوبهم هو حكم الله تعالى "فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول " " وما على الرسول إلا البلاغ ".

* في الحديث إبراز لمجموعة من الصفات التي تتوافر في الخوارج على جهة الخصوص والفئات الضالة على جهة العموم .
.

* سوء الأدب الذي تعامل به ذو الخويصرة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعدم توقيره أمام الصحابة ورفع صوته عليه ولو معنويا بالاعتراض " \يا أيها الذين امنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي "
*الاستعلاء والتعالي من ذي الخويصرة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ما يبدو واضحا من نبرة حديثه والتي فيها تارة فعل الأمر - طلب الفعل من الأعلى إلى الأدنى - أو الاعتراض عليها وإنها جور وظلم .
رد مع اقتباس