[احمد عبد الحفيظ احمد غيث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

2/ أثناء مراجعة هذه الجداول ، وجد الأتى
أولا : أن كل ما إجتمع عليه المسلمون ،، له أصل في القرآن الكريم.... مثل الركوع والسجود وعدد الركعات ومناسك الحج التي جاءت في القرآن الكريم
ثانيا : أن كل ما تفرق حوله المسلمون لا أصل له في القرآن الكريم،،،، مثل وضع اليدين ومسألة التشهد أثناء الجلوس بين الركعات والرجم في الحج ورجم الزناة وصلاة السنة....الخ

قام بإستبعاد (ثانيا) والذى ليس له أصل في القرآن الكريم ،، وتحرك بحثا حول أولا وهو ما اتفق عليه المسلمون

فوجد أن (أولا) لا تشمل فقط الأداء الحركي (الأفعال) ،،، ولكن تشمل أيضا (الأسماء) فتتبع أيضا الأسماء ، ثم تتبع المعارف،، ثم تتبع حجية التواصل المعرفي،،
وهكذا

السلام عليكم ورحمة الله

[gdwl]قصة صاحبنا مع المنظومة تشبه قصة جحا عندما كان يعد حميره؛
فمرة تسعة ((وهو راكب حماره))
ومرة عشرة ((عندما ينزل عن حماره))...

[/gdwl]

****المعروف ان الله ذكر الركوع والسجود في القرآن... ولكن أين ذكر الله عدد الركعات؟؟؟!!!! فأن قال الاخ يوسف أن ذكرها يأتي مع ذكر الركوع؛فهذا مجرد استنتاج وغير كافي فالمفترض ان يذكر الامر كذكر السجود والركوع؛ فالاستنتاجات والتخمين لا مجال لهم (( فالاخ يوسف لا يعتبر وصف الصحابة لصلاة الرسول نصا تشريعيا)) ومن ناحية آخرى لماذا لا يأتي التشهد بين الركعات من ضمن المذكور في القرآن أيضا طالما المسألة فيها تخمين واستنتاج ؟؟!!...اليس كذلك...

****ثم هل انت متأكد من أن ((السجود)) لا اختلاف فيه....فماذا تقصد بالسجود الغير مختلف فيه والمتفق عليه...فهل الشيعة والسنة متفقين على ((السجود على أي أرض))...فلو قلت ليس هذا المراد بالسجود المتفق عليه...هنا سأقول لك يا حضرة العلامة: أذن على ((صاحبك أن يعيد النظر)) فيما جعله خارج الاجماع والمتفق عليه؛ ولنفس الاسباب؟؟؟!!!

*** يعني بأختصار (الصلاه وبجميع ما فيها) لا اتفاق عليها كاملا...فكل جانب فيه متفق وفيه غير متفق....ومحاولة سطحية وساذجة لنسب ما هو متفق عليه لنظرية المنظومة؟؟؟!!

عزيزي يوسف
ارحموا عقولنا...
وكفى ظنا انك تخاطب اغبياء؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!1