[صهيب]

ألم يقل الله في القرآن ( وخلقناكم في أحسن تقويم )

حاشا الله أن يكون قال هذا الكلام فهو تأليف من جيبك

ولذلك فأنت باعتبارك لا ديني تجنيت منذ البداية على الله في الإتيان بآية غير موجودة في القرآن
على كل اسمح لي بهذه المداخلة القصيرة فأنا مضطر إلى الذهاب إلى العمل ولكني اضعها كمنطلق لتوسيع أبعاد الحوار بنقض المفترض شبهة
واستسمح الأخ ابا جهاد في ذلك
( ملاحظة: بعض اسئلتي ستكون غير مألوفة ولكني أضعها حواريا وليس بقصد الإساءة)
ولو كنت أقصد الإساءة لأسمعت من الأول ما تكره لقول الله تعالى: وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم
ولكن هنا وجبت تعرية المستور لكي لا يغتر غافل

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: تفكّروا في الخلق، ولا تفكّروا في الخالق، فإنّكم لا تقدرون قدره.

هذا إيماننا ونحن نعلم علم اليقين أنه لا مكان له عندك ولا يغير من اعتقادك شيئا
نحن نؤمن بأن لله حكمة في كل ما خلق ولكن عقولنا ومحدوديتها لا تدرك هذه الحكمة مطلقا
ألم يعجز نبي الله موسى عليه السلام في تبين الحكمة في أعمال الخضر
ألم يعتبر قتل الخضر للطفل منكرا ؟؟؟
كيف كان رد الخضر؟؟؟ ألم تظهر حكمة لا تقدر عقولنا الضعيفة على بلوغها
وبما أنك استشهدت من القرآن الذي لا تؤمن به فإن ديننا يبين لنا أن من قول الرسول صلى الله عليه وسلم: ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه
هذا للمسلم
ولأن الحكمة تتجاوز الحدود العقلية مع الكافر مثلك فقد يكون هذا المولود شرا على البشر
أما من الناحية العملية العلمية فأنت المتسبب فيما يحدث في أغلب الأحيان من تشوهات
قال الله تعالى: ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك
إذا كان قول قيل للرسول صلى الله عليه وسلم فما بالك بغيره ؟
أليس للعوامل التي ابتدعها الإنسان الدور الأساس في ذلك؟؟
زواج الأقارب / الشذوذ التلوث وغيرها من الأمور ولا أتحدث عن حقبة زمنية قصيرة
فالقرآن يذكر لنا قوم لوط وانحرافهم وبذلك فهذه التشوهات تجد أفعالها في تصرفات البشر
وعلم الوراثة إذا كنت تفهم فيه شيئا سيعطيك الصورة الصحيحة
انظر اليوم في أوروبا وزواج المتماثلين - كسر للسنن التي وضعها الله تعالى)
وبعد كل هذا تأتي لتسأل عن العدل الإلهي
وعليه من أسئلتي: هل أنت شاذ ؟؟ لم؟ أرجو التعليل سلبا أو إيجابا
سؤال ولا أقصد به أي شتيمة أو سب
وإنما انطلاقا بأنك لا تؤمن إلا بالعقل
فيكون سؤالي الموالي اختباريا لهذا العقل
أيهما افضل انت ام الخنزير؟؟؟من منطلق تمايز عقلي ( لا قيمي)حتى تتأكد اني لا أقصد السب او الشتيمة
أريد إجابة عقلية مقنعة تبين انك أفضل منه
ولا تنس بيان الحكمةالبعد المعرفي فيما سترد به؟
ختاما
أعيد التأكيد: لا أقصد الإساءة وإنما هو سؤال ( انطلاقا من نظرية داروين).
فلربما تبين لنا الأصل الخفي من حقائق تظهر وتغيب
تحية .........