هذا ما كتبته وهو
فلعل الرسول هنا نهاها عن تدبير امر تتخلص به من ابو بكر وعمر وهذا النهي كما هو واضح مصحوب بأمر واضح لا يحتاج تدليل وهو اصبري يعني تصبر على هذا الابتلاء وعوضه من الله ان تكون سيدة نساء الجنة
دمتم بود
انت كتبت
الاستاذ شيعة الحسين يقول: فاطمة كانت تحيك مؤامرة لقتل أبي بكر وعمر ونهاها الرسول (ص) عن ذلك
فهل ما كتبته يوافق ما قلته انا ارجوك كن موضوعي استخدم ما كتبته بصورة تليق به لا ان تحرفه والمقصد من كلامي ان الرسول ربما يكون اخبرها بسر وهو اسقاط المحسن ثم امرها بان تصبر وتتقي الله هذا كل ما في الامر يعني من الاخير وخلاصة القول ان تصبر على ما ابتلاها ولا تنتقم من ابو بكر وعمر