عرض مشاركة واحدة
  #23  
قديم 2010-09-28, 03:55 PM
ابن رشيق ابن رشيق غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-24
المشاركات: 82
افتراضي

الرافضي محب الباطل
لا تهرج وتلقي الكلام بجهل وغباء
أين وجدت أننا نقبل شهادة شاهد الزور؟
الق نظرة هنا

http://www.binbaz.org.sa/mat/12245

الروايات التي جئت بها عن شهود الزور لا يعلم القاضي أنهما كذلك فهو يحكم بالظاهر والله يتولى السرائر
يحضر شخصان ويشهدان لشخص يكون اتفق معهما مسبقا
من أين للقاضي أن يعرف أنهما شاهدي زور
هل فهمت هذه؟

اقتباس:
اولا المتعة ليس فيها حكم في القضاء
وأعتقد رأئي بل هو الصواب أن يأخذ القاضي بكلام الشهود لا كلام الرجل والمرئة ....... الى ماذا تريد ان تصل تركتم اصل الموضوع
سؤالي لا علاقة له بالمتعة فلا تهرب من جوهر الموضوع
قلت: الزانيان ادعيا أنهما متعة كذبا ليهربا من العقاب فقط
انس المتعة فهو ليست موضوعنا ( استعملت ككذبة للتغطية)
رأيك لا يعنيني
أنا أتحدث عن عقيدتك التي تدافع عنها

كتبت لك
اقتباس:
ننتظر الآن أن تأتنا بفضائل علي رضي الله عنه من كتبكم
هل هذه الفضائل التي جئت بها لها سند صحيح

لماذا أهملت بقية الفضائل؟
بعوضة
ديوث
حمار
حية رقشاء
أذل من الحذاء وغيرها
أليست الأمانة العلمية في أن تذكرها كلها
؟
رد مع اقتباس