[ابو القعقاع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العبودية بمعناها الشامل كما قال ابن تيمية هي كل ما يحبه الله ويرضاه من الاعمال والاقوال الظاهرة والباطنة بشيء من التصرف
واضيف اخي الغالي ابو جهاد ان الحكم من العبادة والدليل الاية (ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ) وهنا قرن الله عز وجل الحكم بالعبادة
وهي هنا اختصها الله لنفسه ومن المعلوم ان لله خصائص وان من ادعى شيء لنفسه منها فقد جعل نفسه شريكا لله ومنها ان الله يحب لذاته وغيره يحب فيه
وان الله يطاع لذاته وغيره يطاع فيه ومنها التشريع كما في قوله (ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله )
وغيرها مما نعلمه واركز هنا على ان الحكم من العبادة كما اسلفنا في الاية التي فرنته فيها للتوضيح
وبالنسبة للكفر بالطاغوت وهو انواع كما فصل فيها ابن القيم وعدها ثلاثة
1 طاغوت طاعة كما في حديث عدي بن حاتم الطائي حينما دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقرا
(اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم ) فقال عدي بن حاتم :ما عبدناهم فقال عليه السلام : اليسوا يحلون الحرام فتحلونه ويحرمون الحلال فتحرمونه تلك عبادتهم
2 طاغوت عبادة وهو كل ما عبد من دون الله وصرف له نوع من انواع العبادة
3 طاغوت حكم وهو كل من حكم بغير شرع الله ( ملاحظة هنا العموم في الحكم اي يكون المرجع غير كتاب الله في الحكم دائم وليس الظلم اي في القضايا الخاصة كما كان يحصل في خلفاء بني امية فهناك فرق بالحكم لان الحكم العام عند بني امية كان شرع الله وكان عندهم ميل عنه في قضايا خاصة )وقد فصل فيها ابن عثيمين رحمه الله و محمد بن ابراهيم والشنقيطي وغيرهم
وتقبلوا مروري