عرض مشاركة واحدة
  #8  
قديم 2014-09-08, 01:22 PM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
الجميع مُتدبرون للقرآن ؟؟
من الذى يحكم أن هذا التدبر هو الصحيح ؟؟ آظن سوف يحدث ذلك يوم القيامة فقط !؟ وليس فى الدنيا !!
طيب ما هى شروط التدبر ؟؟
ءأكون متعلما أو عالماً أو مثقف أو حاصل على أعلى الشهادات أو حتى داعياً أو من خريجى الأزهر أو خريج مؤسسة دِينية !! لا شرط من هذهِ الشروط يصلح أن تكون مُتدبراً !!
شرطان فقط بعيد عن ما ذكرت
1- الأيمان
2- التقوى .
هنا اصبت وهذا الدليل امامنا - أنت الدكتور حسن عمر - فرغم كونك دكتور الا انك لا زلت جاهلا بكتاب الله تعالى وتنكر ما نص القران الكريم عليه صراحة بآيات محكمة صريحة الدلالة كقوله سبحانه وتعالى :
"لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا " فأين هو تأسيك برسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ وبماذا تتأسى ان كنت تنكر اقواله وأفعاله وما أقره ؟
وقوله تعالى : " وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون" فماذا فعلت في هذه الايه وكيف اخذت عن النبي صلى الله عليه وسلم تبيانه لما انزل في كتاب الله تعالى ؟
ام ان النبي صلى الله عليه وسلم بينه لمن كان في زمانه من الصحابه فقط ونحن لسنا مطالبين فيه ولا نحاسب عليه ؟
ام هو قصور في العقيده ان اهل هذا الزمان استحال عليهم التأسي بمن ارسل لكافة الناس فراحوا يبينوا كتاب الله تعالى من تلقاء أنفسهم وفهمهم كل حسب هواه وما تقتضي مصلحته او مصلحة من جنده او ملأ عقله بما يحارب به دين الله بمثل ما تحملون من افكار ؟.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
ما هو الأيمان ؟؟ هى عقيدة راسخة تمام الرسوخ أن لهذا الكّون حقيقة إله يُدبر كل مافيهِ . هذا الأله وضع على مّر الأزمان رسالة فى كِتاب ! زبور إنجيل توراة صُحف قُرآن.
وكان مِن ضِمن ما خططه الله أن جعل رسالة القرآن هى آخر رسالة مُنزلة مِن السماء ! هكذا مشيئته !
هذهِ الرسالة إن لم تخضع لها تمام الخضوع تخرج مِن دائرة الأيمان فوراً !! بعدما ثبت لك باليقين وبالعقل أن هذهِ الرسالة لا يكتبها بشر !؟
هذهِ الرسالة !
فيها كل شئ ؟؟ آوامر نواهى قِصص حكايات لا بٌد من تطبيقها حرفياً (على مستوى حياتك) !! وليست دفعة واحدة ! هذا هو الأيمان
طيب إيه معنى التقوى !
هى إنسجام النفس البشرية مع هذهِ الرسالة ! بِمعنى أن كل آمر أو نهى أو طلب من الله يتوافق مع الذات البشرية . الصلاح والأصلاح ؟
هذا ليس درساً لِإحد !
الشئ المهجور هو مكان يملكه صاحبة ولا يستخدمه ؟؟
بِمعنى آرض أملكها ودفعت ثمنها فهى مِلك لى ومع ذلك تركتها ! يضع الناس فيها الزبالات والقاذروات والوسائخ ! كذلك القرآن ! أملكه ككِتاب !!!!!!!! فقط .
ولكن ما فى داخل الكتاب فاأنا بعيد عنه ! هذا هو الهجر ...... أتعشم أن أكون أوصلت الفِكرة .
وهل تحسب نفسك أهلا لاعطاء الدروس كي يؤخذ منك ؟
انت تحتاج الى العودة الى الصفوف الاولى لتتعلم وتؤسس نفسك من جديد ولا علم لي بالنتيجه .
هل هذا التشبيه يخرج من فم مسلم ؟ كذلك القرآن ... بماذا شبهت القرآن الكريم أيها المثقف ... أيها الدكتور ؟
ما هذه البلاغة العظيمه والفهم غير المسبوق ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
هههههههههه . أحيانا من كتر زيادة الحُب المصتنع يكون الخطأ واضحاً !؟
صاحب النبوة كان له رسالة (الكتاب) وقد بلغّها ونفذها حرفياً وتوفاه الله ونجح وأُعلنت نتيجتهُ فى الأخرة مُسبقاً .
صاحب الكتاب (القرآن) موجود وحى لا يموت ومُراقب للكون ومُدبر ومشاهد لِجميع الأحداث !
[gdwl]القرآن لا يُنسب إلى الرسول ! الرسول هو الذى يُنسب إلى القرآن [/gdwl]
ياريت المسلمين يفهموا كِده .
نعم صاحب النبوة عليه افضل الصلاة والتسليم بلغ الرساله وبين القرآن الكريم كما أمره الله تعالى ولكن من على قولبهم أقفال تأبى التبيان الذي أت به فبأي حق ينتسبون للدين الذي جاء به وهم يخالفون ما الزموا أنفسهم بأنه مصدر شريعهم الوحيد ؟
القرآن الكريم أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم وهو المأمور بتبليغه وتبيانه للناس أفإن مات النبي صلى الله عليه وسلم مات تبيانه للقرآن الكريم معه ولست ملزما يا دكتور بهذا التبيان ؟
نعود الى اصل الموضوع :
من فمك ندينك :
قلت :
طيب إيه معنى التقوى !
هى إنسجام النفس البشرية مع هذهِ الرسالة ! بِمعنى أن كل آمر أو نهى أو طلب من الله يتوافق مع الذات البشرية . الصلاح والأصلاح ؟
اذن معنى هجر القران الكريم هو عدم الانصياع لما فيه من اوامر ونواهي او طلبات من الله تعالى . هذا ما افهمه من قولك .
فهل التزمت انت والقرآنيين بهذا ؟
كل ما كتبته أعلاه هو خاص بهذه النقطه تحديدا ومقدمة لها عسى ان تفهم انك وبحسب تعريفك هاجر للقران الكريم فها انت تخالف صريح نصه المحكم في ان النبي صلى الله عليه وسلم مأمور بتيانه للناس وترفض هذا التبيان وتنكر سنة الحبيب صلى الله عليه وسلم والتي تمثل تبيان هذا القران الكريم لعباد الله فكل فعل او قول ان واقرار منه عليه الصلاة والسلام هو تبيان للناس فهل قبلتم بهذا التبيان ؟
ام انكم انكرتموه واصبحتم ممن هجر القران الكريم ((( وحسب تعريفكم ))) ؟
يا ريت تصير تفهم كده .
رد مع اقتباس