عرض مشاركة واحدة
  #15  
قديم 2012-08-11, 08:36 PM
shahid shahid غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-08-11
المشاركات: 3
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ideal مشاهدة المشاركة
الم تملوا من هذه القصة و قد فندناها عشرة الاف مرة ..
لو اسلم ابو لهب يمكن تدارك الامر بطرق عديدة ..
- ان تنسخ هذه الاية او تستبدل باية خير منها (ما ننسخ من اية او ننسها نأت بخير منها او مثلها)
- ان تنزل اية تبين ان ابو لهب منافق و انه لم يؤمن و ان الله لن يتقبل ايمانه ابدا، مثل ما نزلت اية (اذا جائك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله .. و الله يشهد ان المنافقين لكاذبون) و اية (قل لم تؤمنوا و لكن قولوا اسلمنا) و اية (قل لن تخرجوا معي ابدا و لن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة) الخ.
!!
المسألة ليست بالبساطة التي تتصورها . وعلى فكرة ليس ابالهب وحده من حًكم له بالنار فهناك غيره من حكم له بالنار وظاهره ينم على انه صحابي جليل لم يبدر منه شيء قط بل كان مجاهدا يتعجب الناس من جهاده !! ولكن رغم ذلك قال صلى الله عليه وسلم هو في النار ! مما حدا بأحد الصحابة متابعته حتى شهد نهايته وقد مات منتحرا فكانت خاتمته السيئة .. وايضا هناك من حكم لهم بالجنة وهم كثر ولم نسمع قط ان احدا منهم ارتد . اما بالنسبة للمنافقين فأمرهم مختلف تماما فهم مثلك تماما اذا كان مع اهله اظهر قبوله للدين وتبجح بأن الانسان لابد له من طاقة روحية واذا خلا الى المنتديات بان الحاده فهل تظن ان شهادة مثل هذه يمكن ان يتقبلها الله ؟
اخيرا اقول ثنتان لا ثالثة لهما البتة : إما ان محمدا رسول من عند الله حقا او ان له اتفاقا مع الحظ بأن تأتي الاحداث وفقا لما يقول تماما . فأيهما تختار ؟
رد مع اقتباس