اخي يؤسفني ان اقول لك (رمتني بدئها وانسلت )
فالمرواغة والتهرب والكذب وادعاء العلم اراها واضحة في قولك وردك
ويؤسفني ان ان اقول انك جاهل ولكن انصافا المح من وراء كلامك انك تريد الحق
وابداء بتوضيح ما في ردودك من الكذب والوقاحة والجهل اتمنى منك ان لا تطلق كلمة الوقاحة تجاهي هذا نقاش اكيد بيكون فيه اختلاف ولكن اذا اختلفت معك تقل أدبك تجاهي احترم نفسك فأنا منذ تحاورت معك لم ارميك ولو بكلمة انك كذاب وانت رميتني بصفات مسيئة لي فأتمنى منك ان يكون الاحترام موجد في الحوار والاختلاف بيننا فليس انني اختلف معك لا احترمك
1/
كيف عرفت ان العلامة الفوزان يفسر علي هوي ولاة امره ايه الكاذب نعم يفسر على هوى ولي امره انا اقول لك الحديث واضح وهو عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم : ( لأخرجنَّ اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلماً ) أخرجه مسلم (1767). وهل هذا يحتاج تفسير الفوزان خالف هذا الحديث لأجل ماذا لأجل القواعد الامريكية التي في جزيرة العرب ام لا تعلم ان يوجد قواعد صليبية في جزيرة العرب أكنت نايم في عام 1991 ام اعمى ام صاحي ؟ وهذي وجهة نظري
لم يبقي الا انت لتتقول علي العلماء ام انك مفتي ذمانك ونحن لا نعرف!!!
قولآ لايستحق الرد عليه
2/
ما شاء الله عرفت تفسير العلماء!!!! فلما لما سالتك هذه الاسئلة تهربت انا هربت ؟ الموضوع موضوع ماذا ؟ هل هو موضوع تفسير العلماء وانا لم اهرب قلت لك افتح موضوع واطرح اسألتك
ام انك لم تجد احد هؤلاء الخفافيش لتسالهم !!!!!!
الا يحق لي ان اقول انك مدعي العلم
وانت جاهل باقوال العلماء ثم تقول تفسيره واضح وانا اقول بجهلك فمن لقنك هذا
القول لم يوضح لك كيف ترد علي هذه الاسئلة ولم يلقنك اقوال العلما فقط قال لك
العلامة الفوزان يخالف تفسير العلماء ويفسر علي هوي ولاة امرة !!!!! عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم : ( لأخرجنَّ اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلماً ) أخرجه مسلم (1767). حديث واضح أتفهم مامعنى حتى لا أدع إلا مسلمآ الله يرزقك الفهم الصحيح
الم اقل لك جاهل ومدعي علم فانصحك بطلب العلم
3/
قلت لك هناك فرق بين ان اقول (سب ولاة الامور وذكر معايبهم من فعل الخوارج ) والذي يفعل فعل الخوارج يكون ماذا
وفرق بين ان اقول ( من سب الحكام فهو من الخوارج ) يقول هذا فعل الخوارج فالذي يفعل فعل الخوارج ماذا يكون ؟
فقد احترت كيف اوصل لك هذه المعلومة !!!!!!!!!!!!
واسالك اليس سب الحكام وذكر معايبهم وتنفير الناس منهم اليس هذا من فعل الخوارج !!!!؟
الله اكبر من فعل الخوارج ، الدنيا كلها عندكم خوارج الذي يثني على ولي امركم هذا انسان صالح والذي يتكلم على ولي امركم هذا من الخوارج ،
فهناك احتمالان لا ثالث لهم اما انك جاهل بالفرق او مراوغ !!!!!!
4/
عجبا انت الذي اتهمت العلامة الفوزان وادعيت انه خالف العلماء في تفسير الحديث !!! نعم وانا عند رأي
ثم تقول لن اناقشك !! ام تريد ان تلقي الشبهة التي يقولها من لا خلاق لهم !!!
ثم تنفد بجلدك !!! تتهم العلماء ثم تقول لا اناقش ماذا اسجل لهذه أتهمت من من العلماء ؟ انا قلت الفوزان فسر على هوى ولي امره وانت تقول تتهم العلماء ؟ من الذي يكذب الان ؟ نعم لأن اناقشك موضوعنا انحرف عن مجراه انت فتحت موضوع لتقول لتبين كذبي وهافتحته وماذا بعد ؟ انا ارى اننا انحرفنا عن مجرى موضوعنا
اري ان اسجلها تهرب ومراوغة !!!
ثم ايه .... ماذا تفهم من حديث اجلاء الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليهود خيبر
واليك هذه الرواية وقل لي ما تفهم منها !!!!
أخرج الامام البخاري من حديث ابن عمر - رضي الله عنهما : ( أن رسول الله – صلى الله عليه وآله وسلم - لما ظهر على خيبر أراد إخراج اليهود منها ، وكانت الأرض حين ظهر عليها لله ولرسوله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - وللمسلمين ، وأراد إخراج اليهود منها فسألت اليهود رسوله الله - صلى الله عليه وآله وسلم - ليقرهم بها أن يكفوا عملها ولهم نصف الثمر ، فقال لهم رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - ( نقركم بها على ذلك ما شئنا ) فقروا بها حتى أجلاهم عمر إلى تيماء وأريحاء ..
قال ابن حجر في الفتح ( 7 / 498 ) : وقد اشتملت قصة خيبر على أحكام كثيرة ، ومنها جواز إجلاء أهل الذمة إذا استغنى عنهم . ا هـ ..
ولي عودة ان شاء الله الي شرح هذا الحديث من اقوال اهل العلم لنبين جهل هؤلاء المدعيين الذين يستدلون بهذا الحديث ويقتلون في المسلمين والمستامنين ( قاتلهم الله )!!!!
قاتل الله ولاة الامور الكفره الفجره المرتدون عن الاسلام الذين يولون الكفار ويناصرونهم الا لعنة الله على الظالمين