[طاهر العسقلاني]

جهل راتب النابلسي لا يسطيع ان يميز بين الاشعري ولمعتزليه يقول ان الصفه والدات شي واحد وادا قلت ان الصفه زادت عن الذات فانت مشرك وهو الكغر الاكبر فهو سلك المعتزله قال عبد الرحمان التوجري في شرح الحموي الاشاعره يقرون ان صفات المعاني السته زائده عن الذات ص 115 بينما المعتزلي يقول الصفه والذات شي واحد الذات قائم بنفسه مت غير صفه يقول النابلسي الله لا ياتي يوم ااقيامه واستدل بايه في صوره النحل اتى امر ربكم فلا تستعجلوه اي امر الله ياتي وليس االله ببنما هذا جاهل في التفسير قال بعثت انا والساعه كهذه وكادت ان تسبقني اي االله امر القيام لكن نثبت المعنى ونفوض الكيف قال الضحاك اتى امر ربك اي يوم القيامه وليس تاويله الباطل انكاره مجيئ الله يوم ااقيامه