[محب الأل و الأصحاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب

هذا بعض من رد السيد أبو عبيدة أمارة ، : الله أولا أرد اتلدليل على عظمة الأمانة !!!!
الله عز وجل قد خيرهن !!! فهو سؤال على التخيير والتعظيم !!!! فهنا لم يأمر الله أن يتحملنها !!!!
ولكن الله سأل تخييرا وتبينا وعدلا !!!
وهذا الخلق المطيع المسبح لله عز وجل آثر الانصياع الكامل لأمر اللله دون ذرة مخالفة !!!

أنظر جيدا :
(((الله عز وجل قد خيرهن !!! فهو سؤال على التخيير والتعظيم !!!! فهنا لم يأمر الله أن يتحملنها !!!!)))))

تم قارن بين هذه الجملة و هذه الجملة ((((ولكن الله سأل تخييرا وتبينا وعدلا !!!
وهذا الخلق المطيع المسبح لله عز وجل آثر الانصياع الكامل ((((لأمر اللله دون ذرة مخالفة !!! ))))) إذا فالله خير المخلوقات بعرضه للأمانة لهم ولم يأمرهم، ولاكن الإنسان جعل هذا التخيير في العرض أمرا، ألس كذلك؟

إذا الخلاصة هي أن عرض الأمانة هو أمر ثخيير بالقبول أو بالرفض يا صاحب الحنكة والفطحلة في اللغة العربية. أراك تبحث عن الثغرات وليس على المعلومات لاتقلق فهذا حال العرب ومنهم المذنب.

أضحكتني
عند عرضنا قلت أمر و عند الأمر قلت عرض ههههه

الأية تقول:

ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَاطَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ سورة فصلت: 11

أليس إئتيا فعل امر يخاطب المثنى المتمثل في السماء و الأرض يا صاحب المنطق بالمقلوب
عد إلى المدرسة أراك فاشل في الإعراب