[فتح الرحمن احمد محمد]

(اما تغيير صيغة السؤال : طبعآ لا واعتذر ممكن لم افهم قوله جيدآ او قصده ولكن المقطع الثالث واضحآ وضوح الشمس ولا يحتاج الى جدال وانظر انا في هذي المسألة اعترفت واعتذرت فلن اكتم الحق ولكن هل ياترى هل ستتعرف ان الفوزان في المقطع الثالث يقول الذي يخرج على ولاة امور المسلمين من الخوارج فـ الاعتراف بالحق ليس عيبآ )

اولا جزاك الله اخي الكريم لاعتذارك عما غاب عنك من فهم كلام العلامة الفوزان حفظه الله
وهكذا فليكن ديدننا فليس الغرض التحدي والغلبة ولاكن لنصحح النية وليكن هدفنا
التواصي بالحق وقبوله كما ان الاعتذار ليس بعيب بل رفعة للمرء
ولا ينقص من قدره بل الذي اراه انه يذداد به رفعة وسموا واحتراما
اكرمك الله اخي الكريم وزادك رفعة وهدي واسال الله لي ولك التوفيق والسداد

ثانيا
(

فضيلة الشيخ يقول السائل هل من يكفر الحكام ويطلبون من المسلمين الخروج على حكامهم من الخوارج : رد العلامة الفوزان على هذا السؤال
بلا شك هذا هو مذهب الخوارج اذا راى الخروج على ولاة امور المسلمين واشد من ذالك اذا كفرهم فهذا من غلو مذهب الخوارج )

الذي اراه اخي والله اعلم ان هناك فرقا بين قول (هذا هو مذهب الخوارج)
(وبين ان اقول هو من الخوارج ) فالاول كقول هذا من فعل الخوارج او هذا قول الخوارج

اما ان قال (هو من الخوارج )فالامر هنا واضح ارجو ان يكون قد وضح لك الامر
واحتراما لك اخي الكريم ساقوم ان شاء الله بالاتصال علي العلامة الفوزان حفظه الله
واساله عن هذا الامر واذا تم ذلك سانقل لك جوابه اخي الكريم

ثالثا قولك

(فما مسألة استعانة ثوار ليبيا بـ الصليبيين فهذي مسألة تعرف ردنا بها ...)

اخي ارجو ان توضح لي ردك لهذه المسالة وما حكم من فعل ذلك
حتي يكون النقاش علي بينة ونكمل الحوار .........