عرض مشاركة واحدة
  #44  
قديم 2010-07-05, 08:24 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الحسن مشاهدة المشاركة
تعلم ادب الحوار وتأدب مع من تحاور ثم أرد على شبهك الخاوية (واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما)
من الجاهل يا جاهل ابيه؟
سنشرحها للقارئ ببساطة ليعلم خبثك ولؤمك ولكني لست ممن يمرر للمجوس لؤمهم وانحطاطهم

بدأت من أول مشاركة بالتفاهة
والغباء
اقتباس:
2/ تقولين كيف يتزوجون بكافرات مثلهم كمثل نوح ولوط اللذين خانتاهما زوجاتهما؟ ارجو الجواب بدون هروب

من الذي يهرج هنا ويكذب غير رافضي حبيث؟
عندما لاحظت الأخت كيف يتزوجون بكافرات؟
هل هذا يحتاج إلى شرح؟
ألستم تكفرون كل المسلمين وعلى رأسهم بنو أمية؟؟
التقية معنا لا تنفع


ثم واصلت

اقتباس:
اريد ان اعرف مادخل المأمون ببني أمية

ثم انك لم تقولي في سؤاك شي عن النواصب
من يقصد الخبيث اللئيم بالنواصب
ألست تشتم أهل السنة في منتداهم باعتبار أنكم تعتبرونهم " نواصب" وإن كان النواصب واليهود الحقيقيون هم أنتم



ثم واصلت بلؤم الروافض المعهود بغير دليل


اقتباس:
ثم ان ألأمام المعصوم لو لم يتزوج من الظالم العباسي المأمون لقتله واتباعه فاستخدم الأمام التقية

ألا ترى أن خبث الروافض ولؤمهم ميزة خاصة حازوها دون الخلق؟

1 - وصفت المأمون بتالظالم مع أن المشهور عنه انحيازه لكلاب الرافضة الفرس باعتبار أمه فارسية

2 - كذبت بغير دليل مدعيا أن الرضا تزوج ابنة المأمون خوفا من القتل

فهل قبل ولاية عهده خوفا من القتل؟

3 - وهل قتنله بعد أن زوجه ابنته؟ وترك ابنته أرملة؟

4 - هل بارت ابنته ولم يجد لعا إلا الرضا ليتزوجها ثم يقتله؟
أهذا تحليل أحبار المجوس

اقتباس:
ثم اريد حديث من كتبنا المعتبرة مع السند والتصحيح يثبت مصاهرة بني هاشم وبني امية
جئناك من كتب المشعوذين " المراجع" فتاجهلت

إذا ليست غايتك الحق وإنما تريد الطعن في بني أمية

وهنا تستحق الصفع فالرافضي لا يفهم إلا بذلك وأنت أصبحت أهلا لذلك بجدارة


وهل توقفت هنا؟

ولم نر لك في كل مشاركة إلا سطرا أو سطرين

وبكل قبح تكتب


اقتباس:
اعترفي بأنه لاتوجد رواية صحيحة من كتبنا المعتبرة تقول بأن الأئمة تزوجوا من بني أمية والا فاذكري الرواية مع سندها وتصحيح السند

هل تريدمن الأخت أن تنقل لك ما وضعت لك من روايات بعد أن تعاميت عليها أعماك الله في الدنيا والآخرة

وتواصل
اقتباس:
ثم أعدك بأن ننتقل مع جنابك الكريم الى خلفاء بني العباس وارجو ان لاتلفي وتدوري فسؤالي واضح

وأين وجدت اللف والدوران يا حثالة المجوس؟

اقتباس:
وكل من ينطق الشهادتين فهو مسلم ولايجوز الزواج من الكفار

عبدالله بن أبي: مسلم في دين الروافض فقد نطق بالشهادتين وتظاهر بالإسلام سنوات

هذا هو الأمر الذي نشمئز منه : كذب الروافض ولفهم ودورانهم


ولما وضعت لك الأخت روتاية الصدوق كان جوابك


اقتباس:
وما دخل امامة زوجة امير المؤمنين ببني أمية اكملي نسبها واذكري الكتاب الذي تستخرجين منه نسب امامة زوجة علي ابن ابي طالب
عندما يصل الأمر بك إلى هذا الحد وجب رميك في المجارير فلست أهلا للحوار

أتعرف أمامة من اي قبيلة؟


اقتباس:
لالالالالالاأجيبي أنتي بنفسك انتي طرحتي موضوع زواج امامة من أمير المؤمنين
هل هذا أسلوب باحث عن الحق أم مجادل كاذب؟

وعندما جئناك من كتب الزنادقة لماذا تجاهلت.؟

لا تفسير لذلك إلا أن تدافع عن أمثالك وليس غايتك الحق وإنما الكذب

وبلغة أخرى فكل جدالك بغير دليل نعلم قصده: لو وجدت فرصة لكلت لبني أمية كل الشتائم ولا يمنعك إلا أنك في منتدى سني

وهنا نعرف لؤمك كما لؤم الروافض التاريخي

وحينها نمسح بك وبعلمائك المجارير


وهذا المصدر الكامل في التاريخ

إذا نفيت زواجه من واحدة فيجب أن تنفي الجميع

وأما أزواجه فأول زوجة تزوجها فاطمة بنت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لم يتزوج عليها حتى توفيت عنده، وكان له منها الحسن والحسين، وقد ذكر أنه كان له منها ابن آخر يقال له محسن وأنه توفي صغيراً، وزينب الكبرى، وأم كلثوم الكبرى. ثم تزوج بعدها أم البنين بنت حرام الكلابية، فولدت له العباس وجعفراً وعبد الله وعثمان، قتلوا مع الحسين بالطف ولا بقية لهم غير العباس، وتزوج ليلى بنت مسعود بن خالد النهشلية التميمية، فولدت له عبيد الله وأبا بكر، قتلا مع الحسين، وقيل: إن عبيد الله قتله المختار بالمذار، وقيل: لا بقية لهما. وتزوج أسماء بنت عميس الخثعمية، فولدت له محمداً الأصغر ويحيى، ولا عقب لهما، وقيل: إن محمداً لأم ولد، وقتل مع الحسين، وقيل: إنها ولدت له عوناً، وله من الصهباء بنت ربيعة التغلبية، وهي من السبي الذي أغار عليهم خالد بن الوليد بعين التمر، وولدت له عمر بن علي، ورقية بنت علي، فعمر عمر حتى بلغ خمساً وثمانين سنة، فحاز نصف ميراث علي، ومات بينبع. وتزوج علي أمامة بنت أبي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس، وأمها زينب بنت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فولدت له محمداً الأوسط، وله محمد ابن علي الأكبر الذي يقال له ابن الحنفية، أمه خولة بنت جعفر من بني حنيفة. وتزوج علي أيضاً أم سعيد ابنة عروة بن مسعود الثقفية، فولدت له أم الحسن ورملة الكبرى، وأم كلثوم، وكان له بنات من أمهات شتى لم يذكرن لنا، منهن أم هانىء، وميمونة، وزينب الصغرى، ورملة الصغرى، وأم كلثوم الصغرى، وفاطمة، وأمامة، وخديجة، وأم الكرام، وأم سلمة، وأم جعفر، وجمانة، ونفيسة، كلهن من أمهات أولاد. وتزوج أيضاً مخباة بنت امرىء القيس بن عدي الكلبية، فولدت له جارية هلكت صغيرة، كانت تخرج إلى المسجد فيقال لها: من أخوالك؟ فتقول: وه وه، تعني كلباً.
فجميع ولده أربعة عشر ذكراً، وسبع عشرة امرأة، وكان النسل منهن للحسن والحسين ومحمد بن الحنفية والعباس بن الكلابية وعمر بن التغلبية.
ج2 ص 105

وقد حذرك الأخ ابن السني ولم تلتزم

واعتقادي أنك أصبحت أهلا لمكبات النفاية
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس