[صوت الرعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

لمادا ادن اختلف منكروا السنة في تفسيره ؟؟
الحديث كان ينقل بالحفض و في عهد الخليفة عمر بن عبد العزيز امر بتدوينه
و لا تنسى ان طريقة التي حفض بها الحديث هي الطريقة التي حفض بها القران
و لازيدك علما فالاقرار بان حديثا معين ضعيف السند هدا اكبر دليل على الامانة التي اتصف بها من نقلوه لنا

المشكلة بأنه في الصحاح نفسها مالا يقبله العقل قل لي ما صلة الروايتين التاليتين بالنبي صلى الله عليه وسلم:
الأولى من صحيح البخاري:
هذه القصة رواها الإمام البخاري (3849) عن عمرو بن ميمون قال : (رَأَيْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قِرْدَةً اجْتَمَعَ عَلَيْهَا قِرَدَةٌ ، قَدْ زَنَتْ ، فَرَجَمُوهَا ، فَرَجَمْتُهَا مَعَهُمْ) .
الثانية من صحيح مسلم:
رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، يوم حُنينٍ ، بعث جيشًا إلى أوطاسٍ . فلقُوا عدوًّا . فقاتلوهم . فظهروا عليهم . وأصابوا لهم سبايا . فكأنَّ ناسًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تحرَّجوا من غشيانِهنَّ من أجلِ أزواجِهنَّ من المشركين . فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ في ذلك : وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ [ 4 / النساء / الآية 24 ] . أي فهنَّ لكم حلالٌ إذا انقضت عدتُهنَّ .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1456