اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب
مصطفى سليم عدو النبي صلى الله عليه وسلم
تأكد ان الأمر توصيف لأفعالكم ( وليس شتائم) فالأمة كلها أخرجتكم من الملة وركنتكم على حساب الصهيونسية العالمية
ملاحظة: تشطح شطحاتك هذه وتفسر القرآن الكريم
ما السند الذي اعتمدته أم تفسر على هواك ؟
فتخبط خبط عشواء وتريدنا أن نصدق تفاهاتك؟
وماذا في الكمبيوتر؟
تافه يهرف بما لا يعرف
ولأن أعداء رسول الله صلى الله عليه وسلم هم حلفاء للصهيونية منذ مجيء الرسالة إلى يوم الدين فلا غرابة أن يستميتوا في الطعن في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ولا غرابة أن يثيروا الشبهات المتهالكة بكل صفاقة
هنا سأجهز عليك لسخفك وشدة حماقتك لآن كل ما جئت به لا يخرج عن التفاهة العقيمة
سأقتطف جملة واحدة من كلامك لأثبت أنكم شر من حملت الأرض ( كفرا وبهتانا )
قال عدو الله مصطفى سليم 1 - انقول لعدو رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي رفض أن يصلي عليه مع أن الله يأمره بذلك لتعلموا أنه عدو للقرآن نفسه ولكن سلوك المنافقين من أيام ابن سلول واحد ولذلك نقول له: فإذا تنازع المسلمون في أمر من الأمور وجب عليهم العودة إلى كتاب الله وسنة نبيه
ونسأل عدو الله
القرآن صالح لكل زمان ومكان إلى يوم الدين
قاتل الله تعالى: فإن تنازعتم فى شى فردوه الى الله والى الرسول
بحسب قولك: الرسول صلى الله عليه وسلم عند ربه ولا يمكن أي مسلم أن يسأله اليوم
إذا : إذتا تنازع المسلمون في أمر يأمرهم الله بأن يردوه
أ - إلى الله تعالى وهذا لا خلاف عليه
ب - إلى الرسول
وهنا وقعتكم السوداء
فأنتم بين أمرين
1 - لا يعقل أن يطلب الله تعالى من مسلم في القرون التي تلت أن يرد الأمر إلى ميت وبذلك يصبح هذا حشو في القرآن
( أو ما هو أتعس : هناك آيات لم تعد صالحة مثل المبين أعلاه)
2 - أنكم على باطل وزيغ وضلال وجب عليكم التوبة منه
3 - قال الله تعالى: وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا ان تكون لهم الخيرة من أمرهم
هل
الرسول صلى الله عليه وسلم شريك لله في القضاء؟أم أن قضاء الله تعالى ضعيف حتى يدعمه قضاء الرسول صلى الله عليه وسلم
4 - أعيد لعدو الله ما تجاهله
قال الله تعالى: وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا لَأَنزَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُوداً
ا - ما أنزل الله فهمناها
ب - ولكن لم : الرسول؟
5 - قال الله تعالى:
وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّاباً رَّحِيماً{64} فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
أ - أمر الله تعالى بطاعة الرسول ليس في أخذ الكتاب وإنما في حكمه بينهم والآية الثانية تبين ذلك
( فيما شجر بينهم)
ولذلك نسأل:
1 - ما ذخل الرسول صلى الله عليه وسلم ليستغفر لهم؟
2 - ما دخله ليحكم بينهم والقرآن بين أيديهم
3 - هل هذه الآية صالحة اليوم أم لا؟؟؟
6 - قال الله تعالى: وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقاً
في الآية وعد لمن أطاع الرسول صلى الله عليه وسلم بالمنزلة العليا
طيب بحسب قولك :
الرسول مات: كيف أطيعه أم ان الآية لم تعد صالحة
ولو واصلت على هذا المنوال لوجدنا نصف القرآن غير صالح بحسب ادعاء الصهاينة الجد
ويبقى السؤال القاتل
كيف عرفت أن الرسول صلى الله عليه وسلم تعرض لأحداث في حياته
ولكل قارئ
هذه نصيحة عدو الله
الملحد يدعوكم إلى ترك الصلاة فالقرآن لا يمكنكم أن تفهموه بالصلاة
أنا عندي مشكلة في فهم هذه الآية وأعتقد ان الأمر نفسهخ لكل الإخوة
قال الله تعالى: وعلى الثلاثة الذين خلفوا
من هؤلاء الثلاثة؟
سؤال بسيط ولكن عند عدو رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يوجد جوابا
قال الله تعالى: ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم
وأشهد الله أني أراك داخلها إذا لم تتب وترجع إلى الحق
طيب:افرض أني التزمت بكتاب الله بحذافيره : كيف أعصي أنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ميت؟
أم أن هناك حشو في الآية
المفروض ان تكون الآية بفهمكم المريض (' ومن يعص الله فقط)
ونقول حتى صحت على الذين عاصروه فإنها لاتصح اليوم بحسب ضلالكم المبين لآن المعصية اليوم ستكون لله وحده ( فالميت لا يعصى)
أرجو الإخوة في الإشراف الزامه بالرد على كل هذه التساءلات فقد تعود الهرب كل مرة وتجاهل ما كتب له
مصطفى سليم
نصيحة من القلب : اشتر
بلاي ستايشن وانس الحوار أفضل لك
|
أتظن أننى لا أستطيع أن أرد عليك بمثل ما أنت تنطق به ولكن لن أرد عليك حتى تظهر أمام الله والمشرفون على هذا النتدى والناس بأنك لست أهلا بأن تكون مسلما وقد أسمعتك قول الرسول حين قال لكفار قريش (أنا أو أياكم لعلى هدى أو فى ضلال مبين) وقلت لك أن الكميوتر يكذبك فهو يسجل الوقت والتاريخ فأرحع أليه والقائمون على هذا المنتدى فهم بنى جلدتك ولكن أطلب منهم مراجعة ما كتبت ومن الذى لم يرد على ألأخر وتقول أن الأمة قد أخرجتنا من المله ....أى امة هذه التى تركبت الطريق وتركت كلام الله وتشبست بكلام زور على رسولها الكريم ....أى أمه هذه وهى تضرب بالنعال من القاصى والدانى أقرأ التاريخ جيدا أن بلاء هذه الآمه هم المقلدون أمثالك الذين يضعون كلام البشر فوق كلام الله .....ثم تتمادى فى الكذب وتقول بأننى لم أصلى على الرسول؟؟ أشققت على قلبى؟؟أصرت ألها تعرف ما فى قلوب البشر؟ قل ما الدليل على ذلك؟؟ وأن لم تقله على الملأ فأنت كاذب؟ ....وحتى تعرف نفسك أنك جاهل كجهل أباك أبى جهل فأن التنازع لايحدث الا والرسول حى بين الناس فأذا حدث تنازع بين الناس فى مسألة ما فيقوم الرسول بحل هذا النزاع بناءا على ما تعلمه من الوحى المنزل عليه يا أبا جهل .....أما الأختلاف فحدث بعد موت الرسول ولذلك قال الله(وأن أختلفتم فى شىء فحكمه ألى الله) يأبا جهل وسأل علمأك يأبا جهل......ثم تقول بالنص
هل
الرسول صلى الله عليه وسلم شريك لله في القضاء؟أم أن قضاء الله تعالى ضعيف حتى يدعمه قضاء الرسول صلى الله عليه وسلم مع أنك جعلته شريك ضمنيا فأنك لاتفهم القرأن؟؟ فكيف يطيع الناس رسوله؟؟ ألا بلاذعان له شخصيا وأن حكم الرسول هو حكم الله وأن طاعه الرسول هى طاعه لله (أتضح أنك لا تفهم ما دور الرسول وما دور الرسالة) ألم أقل أنك فعلا أبا جهل عرفت أننى عندى الحق أن أصفك بهذا الوصف؟؟......وما رأيك فى الحديث الذى يقول(قسمت القيامة بينى وبينك نصفين أنت تقول شفاعتى وأنا أقول رحمتى)......
قال الله تعالى: وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا لَأَنزَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُوداً
ا - ما أنزل الله فهمناها
ب - ولكن لم : الرسول؟
الغباء المستحكم والجهل الذى مابعده جهل؟؟ أنه يخاطب مجتمع مرسل اليه برسول من قبل الله يريد الله أن يتبعوا رسوله فلابد أن يذكر رسوله أم تريد أن تقول ما فائدة رسوله؟؟عرفت أنك مقلد طيب:افرض أني التزمت بكتاب الله بحذافيره : كيف أعصي أنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ميت؟
أنظر كيف يفهمون أيات ربهم؟؟ مجردتركك لكتاب ربك وعدم الأخذ به وبتعاليمه وأخذ الدين والحرام والحلال من كتب أخرى فأنها معصيه للرسول بالرغم من أنه ميت؟؟ عالله تفهم ؟؟ ....لقد رددت عليه ما عدا نقطة أو نقطتين ...... وسوف أقوم بشراء هذا الذى قلته....... ولكن غالبا هيكون صينى مثل حديثك؟؟؟ ...هل من الممكن أن ترد على صحه ألأحاديث التى ذكرتها لك ؟؟ وخاصه الذى تكتبونه بزغرفة فى هذا المنتدى .......شكرا ياصهيب