عرض مشاركة واحدة
  #87  
قديم 2011-04-23, 04:38 PM
الإبراهيمى الإبراهيمى غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-05
المكان: مصر العربية
المشاركات: 371
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد فائز القيرواني مشاهدة المشاركة
الإبراهيمي
ما رأيك أن تؤلف بين الآيتين وأن المعنى ليس مختلفا

قال الله تعالى: ما يقال لك لإلا ما قد قيل للرسل من قبلك
قال الله تعالى: لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا
بدون فلسفة وسفسطة
حاضر .. وبدون فلسفة .. أو سفسطة !!
الآيتان تساند بعضهما البعض وتؤدى الآية الأولى إلى النتيجة التى عليها الثانية ..
ما يقال لك إلا ما قد قيل للرسل من قبلك = تؤدى إلى أن لكل رسول وأمته شرعة ومنهاجا
تلك الشرعة والمنهاج هى ما قيل لهؤلاء الرسل .. فالآيات تكمل وتصدق بعضهما البعض
...............................
أنت تريد أن تقول أن لكل أمة شرعة ومنهاجا مختلفة عن الأخرى ... أليس كذلك
إنتبه أخى .. فأنت بذلك القول تضيف إلى الآية من عندك ةتحملها ما لم تقرره ..
الله يقرر بأن لكل رسول وأمته كتابا يحمل شرعة ومنهاجا ...
فهل أخبر الله بذات الآية أن تلك الشرعة تختلف عن ما سبقها ؟؟؟؟؟ بالطبع لا ..
إذا عليك أن تثبت معتقدك بدليل يقينى من عند الله ..
.. عليك أن تثبت بأن الشرعة الخاتمة أتت لتلغى ما قبلها ولم تأت مصدقة لها ..
إثبت معتقدك بأى دليل تراه
.... أنتظرك .. ولك التحية
وأنا منتظرك