[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسام الدين اسحق

الأخ الكريم أبو جهاد الأنصاري أدامك الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسام الدين اسحق

أخي الكريم لقد كان لي لقاء معك سابقاً في منتدى الأخ الكريم نهرو طنطاوي على ما أعتقد, ولقد كان لذلك الحوار صدى في منتديات أخرى حيث أني قد نقتله إلى منتدى العلمانيين في نهاية السنة الماضية.
ولقد طلبت مني أن أزورك هنا في منتدى أنصار السنة ولكنني كنت مشغولاً بعض الوقت في إعداد هذاالكتاب الذي أقدمه لكم في هذه المدونة.

أتمنى أن يكون النقاش محصوراً ضمن أفكار هذا الكتاب وما جاء فيه من معلومات, أما بالنسبة لتكفير القرآنيين أو منكري السنة فأظن أن هذا موضوعاً آخر يمكننا أن نتناوله في موضوع آخر.

وكما ترى في مقدمة هذا الكتاب هناك أمور أخطر بكثير من الهجوم على الفكر القرآني الذي تود أن تنتقده, حيث أن موضوع هذا الكتاب هو من تاريخ تدوين القرآن والتشكيل وطريقة الكتابة والخط العربي فأرجو أن يكون موضوع النقاش محصوراً فقط ضمن هذه الزاوية إن أمكنكم ذلك وأنا أتقدم إلى الإدارة الكريمة في أن تبقي هذا الموضوع في القاعة الإسلامية لأن الموضوع يهم جميع المسلمين أما ما تود انت بتناوله للهجوم على الفكر القرآني يمكنك أن تحصره فعلاً في منتدى الحوار مع غير المسلمين ولك مني كل حب وتقدير.


أخوك وسام الدين اسحق

الأستاذ / وسام
أرحب بك ثانية

اعلم وفقكم الله إلى كل خير أننى أنقد المكتوب لا الكاتب. فلسنا نحن الذين نحكم على الناس : إن الحكم إلا لله ولكنى عندما أقول قولاً شديداً فأرجو أن تعتبر هذا صرخة تحذير ، كى لا تقع فيما يغضب الله جل وعلا فليس حوارنا لمجرد الرفاه ، ولا لتمضية وقت ولا للتسلية ، وإنما نحن نظهر الحق للناس بدليله الشرعى ، أو العقلى أو كليهما معاً ، واعلم - وفقك الله - أننى أتبع مع كل محاور لى مخالف لمعتقدى المبدأ الذى وضع أسسه النبى الكريم : ( إنى ممسك بحجزكم عن النار ) فهذا هو مبدأنا ، ونحن لا نضطرك ولا غيرك إلى شئ ، ولكننا نأسى أن نرى أبناء جلدتنا يتهافتون على ديننا.
اسمح لى أن أقول لك ما يلى واعلم أننى لك ناصح أمين :
العالم بالنسبة لأهل السنة ينقسم إلى ثلاثة أقسام :
1- أهل السنة والجماعة.
2- أهل البدع من المسلمين.
3- غير المسلمين.
وقد سبق لى أن ناظرت جمهرة غفيرة من كلا الفريقين : أهل البدع ، وغير المسلمين. وأصدقك القول ، أننى ما عدت أناظر أحداً من أهل البدع إلا وتذكرت شبيعاً ومثيلاً له من المشركين والكفار والملاحدة. هذه ملاحظة عجيبة ، والله على ما أقول شهيد.
أستطيع أن أقول لك كلاماً قد لا تقرأه - والله أعلم - فى موضع آخر : إن كل مبتدع هو صورة كربونية باهتة من مشرك. وإنا لله وإنا إليه راجعون.
منذ عدة أعوام ناظرت نصرانياً ألحد ( حلوة مش كده ؟) كتب موضوع طويل عريض أسماه بحثاً علمياً تاريخياً أنثروبولوجياً ، وقد دعمه بالوثائق والشواهد - أو هكذا ظنها - تماماً مجموعة من الصور قريبة مما وضعت أنت فى موضوعك وكان هدف بحثه - هكذا أسماه - أن هذا القرآن - بناءً على ما أتى به - هو مجرد خرافات.
لا أدرى لماذا تذكرت ذلك النصرانى الملحد عندما قرأت موضوعك؟!
هل لأنهما متشابهان شكلاً أو موضوعاً؟! أم لادعاء كل منكما أن هذا بحث علمى حيادى؟! أم كونكما توليتما كِبر أمر متشابه مفاده أنكما ستأتيان بما خفى على بنى الإنسان منذ خلق الله آدم حتى الآن؟!
على كل حال ، هذه مجرد أفكار أتتنى وأنا أقرأ موضوعك ، ليست ملزمة لك ، ولا للحوار ، ولكننى أحببت أن أبوح بها ، لعلها تكون كما قلت صرخة تحذير. واعلم أننى أسعى لأن تكون معى فى الجنة. فـ لا نريد منكم جزاءً ولا شكوراً
وأصدقك القول أننى عندما قدّم لى بعض إخوانى مقالاً لك فى ذاك الموقع لأرد عليه هنا ثم ينقله هناك - وهذا شئ يحدث كثيراً ظناً منهم أن عند المتحدث علماً يقدمه - أقول كنت أراك مثلك مثل غيرك من منكرى السنة أو حتى العلمانيين أو أى أحد باحث عن شهرة على مبدأ : خالف تعرف. فما كان منى إلا أن أجبته بما يسر الله لى.
ولكن عندما نبهنى بعض إخوانى - هنا - إلى موضوعك حاولت أن أتعرف على شخص محاورى ، فطالعت بعض المعلومات عنك فى موضع ، ففوجئت أنك إنسان قارئ ومطلع ، فتذكرت على الفور عندما ذهب سيدنا سعيد بن الوليد أخو خالد بن الوليد إلى النبى فسأله النبى : أين خالد ؟ فقال : يأت به الله. فقال النبى : كيف لمثل خالد أن يزهل عن هذا - يقصد الإسلام - وخالد عقله عقله.
فتذكرتك، إنسان قارئ ومطلع كيف تزهل عن منهج الحق. وكيف لا تدرك منهج أهل السنة والجماعة ، وهو المنهج الذى ناظرنا به العالم ، فرجحنا العالم!!! لا لقدرة فينا - حاشا لله - ولكن لقوة المنهج وسلامة المعتقد.
على كل حال ، كانت هذه مجرد دردشة وفضفضة مع محاورى وضيفى حتى لا يمل من حديثى ، وحتى لا يظن - فى إحدى اللحظات - أننى أتهجم عليه.
فرغم عودتى إلى منزلى بعد الساعة الثانية من منتصف الليل إلا أننى آثرت أن أكتب هذه الكلمات - والساعة الآن تقترب من الثالثة والنصف صباحاً بتوقيت القاهرة. حتى أجد عندك وعند إخوانى الكرام ذريعة للغد حتى نستكمل الحوار.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته