[ابن راشدانا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

أظن أنقصد شيخنا أبو جهاد أن سقط استدلالك من ناحية التدليل والتشبيه وأأن الملائكة وأدم لم يلدوا ولم يولدوا !
وهذا وجه ساقط في التشبيه لله جل وعلا .
وأنا أعلم حسن نيتك وحسن رغبتك في التنزيه ولكنك وقعت في فخ تشبيه الخالق بالمخلوق .
والله تعالى قصد بوصف ذاته المتغردة والمتوحدة بكمال الصفات ! وليس بقياس نفسه مع خلقه وهذا لا يجوز .
فالله تعالى قرر عن ذاته أن ليس له أب ولم يولد ، فمعاذ الله أن يكون الرب الله الأحد أنه له أب أو ابن وهذا لا يجوز في حق الربوبية !
فلو كان مع الله آلهة ولو كانت ولدا ووالدا فهذا شرك وتعدد آلهة ، ولذهب كل إلاه بما خلق !
والأحد بذاتها تقرر أن الله أحد بذاته وصفاته ، ولا يجوز بحق الله والربوبية الولد أو التوالد !!
فالله واحد أحد ولا ألاه غيره .
ثم وصفات الخلق ترد عليهم وتصف حالهم ولا دخل لها بالخالق .
ثم آدم عليه السلام فهو مخلوق وهو قد ولد له ، فهو والد وولد لمن الولد !!
وكذلك الشيطان فهو مخلوق ووولد من الجن .
والملائكة تتكاثر بطريقة غير التوالد والجنس !! ولكن الله يخلّقها ، وزيادة عدد الملائكة مذكور في السنة .
فنلخص أن الله وعندما ذكر ذاته وصفاته فهي ليست للتشبيه ونفيه !!! بل هي للتقرير والحق والحقيقة .

/////////////////////////////////////
اولاً اعوذبالله من خائنة الاعين وماتخفي الصدور ..
وثانياً ارغب ان ابلغك لتبلغ المسؤل اين الحرص منه جملتاً وتفصيلا على حماية اعضائه من الاختراق ..
وحماية امنهم وكتاباتهم من اتحريف والاضافات ..وانصارالسنة اسم يبعث الطمئنينة لنفسي سلفاً
لما له من دليل ودلالة .. على سلفنا الصالح .. فالحمدلله ان عندي نسخاً لكل حرف لفظته ..
///////////////////
{أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلًابَلِيغًا (63)}

اخي ومعلمي :أبو عبيدة..تشرفت بك وسأعتبرظنك عن قصدشيخنا عنك انت يا أبو عبيدة لاعن شيخنا الاإذا قال : شيخنا~نعم هوماقال قصدي.,والى حين يقول احتسب ظنك عنك انت لاعن شيخناابوجهاد حفظه الله ..اتفقنا ..أظن أن قصد شيخنا أبو جهاد أن سقط استدلالك من ناحية التدليل والتشبيه وأأن الملائكة وأدم لم يلدوا ولم يولدوا !
ويحك اين التشبيه الذي تزعم ان لم اقل الذي تفتري ؟!!اعوذبالله .ان اقول عن الملائكة وأدم لم يلدوا
وانما اقول:عن الله وملائكته وأدم وعدوه ابليس لم يولدوا..فدخلوا مع الله في نفي الولادة عنه
ولم يولد..وملائكته وأدم وعدوه ابليس لم يولدوا..فدخلوا مع الله في ولم يولد
وقلت انتفى ادم وابليس من لم يلد ولم تنتفي ملاكته من لم يلد..فنتفى ادم وابليس بيلدا الولد
فنتفيامن الاول ودخلامع الاخرفي ولم يولد..هذا واضح ..
فناتج النفيين اثبات لمعنى النفي ..ولم يكن له كفواً أحد..اذاًمن هو أحد~الذي لم يكن له كفواً؟!!!
فالله يقول الحق ابصربه وأسمع مالهم من دونه من ولي ولايشرك في حكمه أحدا}
إذاًمن المقصودبأحدا؟!!!!!لاشك انهم الجن والانس والملائكة !!
فناتج النفيين اثبات معنى النفي ...ولم يكن له كفواً أحد..فهل عرفت لمانفيه ولايشرك في حكمه أحدا!!لانه .ولم يكن له كفواً أحد وقبل ان اختم اختم بقوله سبحانه وتعالى
{وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا (111)
ولي عودة ان شئتم مزيدأ من علم التوحيد ..وبالله التوفيق