عرض مشاركة واحدة
  #7  
قديم 2017-09-15, 11:25 AM
شيعة الحسين شيعة الحسين غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2017-09-02
المشاركات: 130
افتراضي

النص التالي غير صحيح بل هو كذب وافتراء


لذا فالإسلام لم يعرف <a href="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=66902"> التشيع كعقيدة دينية تمثل النهج الحق على مراد الله ، إنما ظهر <a href="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=66902"> التشيع لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه لأسباب سياسية لم يتم وفقها تكفير مخالفي الشيعة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ،


لو نظرت للواقع تجد ان التشيع عرف في ايام الرسول وهو حيا حيث كان كثير من الناس يعتقدون ان عليا نبي بعد الرسول لذا ابقاه الرسول في المدينة حين خرج لغزوة تبوك وقال انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبوة بعدي يعني ان علي هنا كانت له شيعته المغالية فيه والتي جعلته النبي المنتظر
من يعترض على هذا عليه ان يشرح لنا معنى حديث المنزلة ولما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم




تطور الامر ولاحظ هنا ان المجتمع المدني كان اغلبه صحابة فلا تقل لي ان هنا سياسة وهنا رقيق ومالي والحجة المشروخه دوما التي تقول ان التشيع هو مذهب الموالي نقول في هذا العهد كان اغلب المجتمع المدني صحابة عرب احرار هناك صحابة من الرقيق ولا يعني هذا اني انتقصهم انما الكلام عن طبيعة الشعب او تركيبته التي اكدنا انها كانت تعتقد نبوة علي المنتظره
هنا لما نص الرسول على انه لا نبوة بعده غالى هؤلاء الشيعة من الصحابة العرب الاحرار في علي وقالوا عنه انه اله وهذا عرف عنه في عهد عمر حتى انه رفعت له دعوى في علي فقع عين انسان في الحرم وهو يطوف فقال : ماذا افعل في يد الله فقعت عينا في حرم الله


هذه الصورة عن التشيع القديمة في عهد الصحابة والرسول واضحه وجليه ولا تحتاج الى اثبات كما قلنا وطالما ان الامر هكذا فما معنى القول اعلاه من كلام صاحبة الموضوع
رد مع اقتباس