[مناظر سلفي]

هذا كلامك:

وماذا تقول في العلمانية .


جوابي:
http://m.youtube.com/#/watch?v=JVpWolyaBOI


هذا كلامك:
بل قال الله وقول رسوله . وماذكرت من قواعد ينطبق على الدولة العباسية .

جوابي:
لا بل لم تقسه على قال الله وقال رسوله ، قست الحق والباطل لدى خوارج داعش على الدولة العباسية التي قامت على ظلم شديد وقتل لبني أمية ، دولة ظلمت لكنها لم تنتهج عقيدة الخوارج فتفتك بأهل السنة بدعوى الردة.
كلامك واضح للجميع.

هذا كلامك:

طرد رسول الله اليهود وهم أهل بلد . عموماً هناك امر متناقض . انت تقول انهم طردوا النصارى . وهم يقولون انما نأخذ الجزية فقط ولم يطردوهم .

جوابي:

ليس أنا المتناقض بل أنت إستدللت على قتلهم للمعاهدين بطرد صلاح الدين للنصارى المحتلين ، وكلامي واضح طرد النصارى الذين أتوا محتلين للقدس وليس النصارى العرب من أهل البلد.

والرسول صلى الله عليه وسلم طرد اليهود من المدينة فأتي الخطاب رضي الله عنه فطردهم من الجزيرة العربية ولم يطرد النصارى من بلدان المسلمين .


هذا كلامك:

حسناً بنفس منطقك . انت تنزل حديث الخوارج على مجاهدين مسلمين .


جوابي:

لم أنزلها إلا حينما ثبتت عليهم للتأكيد أننا لم نصفهم بالخوارج من رؤسنا .

يبدو أنك تجيب فقط للإجابة ولتبرير جرم الخوارج لا لإتباع الحق .

هذ كلامك:

هذا قولك انت . ﻻ‌تنزل هذه اﻻ‌ية على زين العابدين وهو منع الناس من المساجد وضيق عليهم وكأن الدين ﻻ‌ يصلح لكل زمان ومكان .

جوابي:
أجبتك فلماذا تكرر؟ هل آية ومن أظلم ممن منع مساجد الله فيها تكفير أم ظلم؟

نعم ظلم وتجبر لكنني لم أعلم أحداً من علماءنا الربانيين كفروه والله أعلم.

هذا كلام:

اتفق معك . ماهو الكفر البواح . عن نفسي انا راضي عن حكومة المملكة فهي تقوم بالشرع وليس هناك كفر بواح ظاهر ﻻ‌ خمور وﻻ‌ دعارة ظاهرة وﻻ‌ غيرها . اما غيرها من البلدان فنعم .ربما ﻻ‌ اجد بلداً مسلماً كالمملكة العربية السعودية .

جوابي:

يعني أنت تكفر الحكام الباقين بالذنوب والمعاصي كالخوارج؟

المأمون فسق وأعتنق منهج المعتزلة وقال بخلق القرآن وأراد إجبار بن حنبل للقول بقوله فرفض فسجنه فقالوا الناس ألا نخرج عليه الم يكفر فرفض تكفيره وحرم الخروج عليه رغم أنه وقع في الإعتزال!
الرسول صلى الله عليه وسلم بين حال الحكام من عدم إهتداء بهديه ومن ظلم وقسوة بقلوبهم ولكنه أمر بالصبر عليهم مالم يكفروا كفراً بواحاً ، فالفسق لايعني الكفر.

هذا كلامك:

انا ادين لها بالوﻻ‌ء . ولكن ﻻ‌ احب قتالها للمجاهدين وخاصة في العراق والشام ونعتها لهم بالخوارج . هي لم تحرك جيوشها لتحرير اخواننا السنة في العراق والشام كما فعلت ايام تحرير الكويت .

جوابي:

ماذا تقول إن قلت لك أن من قال للسعودية بأنهم خوارج جاز قتالهم هما العالمان بن عثيمين وبن باز فماذا تقول فيهما؟


هذا كلامك:

انت تونسي وربما قديم في المملكة وربما حاصل على الجنسية السعودية وان كنت لم تحصل عليها فتتمنى ذلك .ماذا تقول في زين العابدين . هل تراه مسلم . هل تؤيد الخروج عليه ولماذا . ماذا تقول بمن خرجوا عليه . وبنفس المثال القذافي . هل تقيس حكومة المملكة بحكومة القذافي او زين العابدين .

جوابي:
نعم أنا تونسي أعيش في السعودية منذ سنين وجدت فيها مالم أجده ببلادي ، المساجد والمخيمات الدعوية في كل مكان ، والتشجيع على التدين والإلتزام لم أجده في بلادي الذي حارب كثير من مظاهر التدين ، ولكن قلت لك لا أعلم فتوى من شيوخنا الربانيين يكفر بن علي والله أعلم ، وتونس اليوم حالها أصعب مئة مرة مما كانت عليه في عهد بن علي ، خُطباء أهل السنة إغتيالات من خوارج أنصار الشر لا مثيل لها حتى أن خالي خطيباً إضطر للفرار من تونس بسبب خطبته التي تحذر من الخوارج ، هناك أمور لاتعلمها ، لهذا لا أريد لسوريا أن ينخدعوا بالخوارج داعش والله ستبيد أهل السنة وخطباءها والله على ما أقول شهيد ، أما القذافي جعل نفسه نداً لله وألف الكتاب الأخضر على أنه قرآن!

أليس هذا كفراً بواحاً؟