عرض مشاركة واحدة
  #13  
قديم 2010-10-01, 09:48 PM
mostafa mostafa غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-02
المشاركات: 142
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mhmoud2010 مشاهدة المشاركة
طالما انك تريد بالبلدى لماذا ذكرت امر الطاولة فنحن لا نجلس على طاولات .
هنيئا لك بها انت وصاحب القهوة .
ومع ذلك السلام
عرفت ان كلامى كلة والحمد لله على حق!!!!!!!
( من انتم) هذة هى قضيتى الاساسية وكما وضحت لك أعلاة ومن قبل؟
وكما ذكرت لك آلاف المرات، لا تتملص!!!!!!
اقتباس:
اما عن اسئلتك لقد اجبتك عن اهمها الذى كررته دائما .
اما كونك لم تفهم ما اعنيه فهذا شىء
متوقع فالفاظك الدارجه تدل على مدى ثقافتك
ساظل معاك يا محمود، لنهاية المطاف،
والواقع كفيل بالحكم على كلا منا،؟
وساعتبرها حجة لتملص،
ولكن هيهات هيهات فلن اتركك،
وسأعطيك ما تريد،
واعتبر ما قمت به اجابة شافية كافبة
ولكن ساخدع نفسى،
وعلى الباغى تدور الدوائر،
واليك الاتى:::::::::
بما اننا مسلمون وتذكر هنا،
ظهور الفرق المنتسبة للدين،وبما ان صفة
المسلم عند الاسلاميون الاصوليون،يتمثل
ولا يتحقق الا بشروط، يجب، التفاعل معها كليا،
اولها، التطبيق لشعائر العبادات والتوحيد، والقيم الروحية،
مواكبا لتطبيق العقيدة الاجتماعية والشرعية،
الخاصة بالزمن الحاضر، مع العلم، ان نقص اى عبادة او عقيدة،
صحيحة كالصلاة والصيام والزكاة، الخ،
او تطبيق الشرعية فى المجتمع لا يضعف الايمان،
ولكنة يهددة؟، ويكون هناك خياران، اما ان يطبق الايمان
بكليتة او انة يزول ويفقد فاعليتة،بالنسبه للمسلم،
وحياة المسلم، عند الاصوليين تتمثل
فى الدعوه" النضالية" سواء على موائد المجتمع الاسلامى،
او المجتمع الدولى، مع مرعاة الوزن الاجتماعى المعاصر والقائم،
والمرتبط ارتباط كلى " بالتغيير" الكامل،
لما هو " منكر" والعمل على أرقى تقنيات التواصل
الروحى العام،والجهاد من اجلة؟،
وفرض التصور الاصولى على المجتمع والدولة،
فالمعلوم على الاسلامين الاصوليين،
ليس انهم منطوون، على انفسهم،
وتقتصر حياتهم، فى المساجد، واتمام التسابيح والعبادات،
ولكن بجانب هذا، فهم دعاة اجتماعيون،
يهتمون( بالمصير الاجتماعى)
على الجانبين الاقلمى والدولى،
وهذا ما يسمونهم هم" بالشأن العام"
للمسلمين، ويعتبرونه جزءا لا يتجزء
من الايمان،
والسؤال
( ما هى دينامية منهجك على موائد
المجتمع وخاصة الواقع الذى يعيشه المجتمع،
ويتمثل فى نظركم بالايمان الساذج للمسلمين)؟
وهل تعنى ظهور الفرق الاسلامية
دليل قاطع على النشاط الدينى المتكامل،
ام تعنى باختصار مفيد قلة وانحباس الفكر
والوعى الدينى والنشاط
فى انابيب ضيقة؟
وماذا تعنى لكل
الجماعات الاسلامية التى
ظهرت الان" الزعامة الاسلامية)
هل تعنى حل المشاكل
العلمية على أرض الواقع، ام ماذا؟
وهل الانتقال من عصر الصحابة ورسول الله
صلى الله علية وسلم،
الى هذا الزمان له دور فى ظهورها؟
وهل يعطينا الحق فى امتصاص
التناقضات التى تعيشها الجماعات،
ام انها تعمل على تغطية المشاكل الكبرى المعقدة؟

منتظرك يا صاحب الوحى!!!!!
يا صاحب الثقافات المهيمنه
ولترنى براعتك انت وشيخك المقذذ هذا،
الذى يشبة الذبابة،
فلتأتنى؟
لا داعى للتملص، وكن رجلا للاخر المطاف؟

رد مع اقتباس