[align=center]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارابي
عن أي نقل تتحدثين ...
كيف سأعرف بأن رواية ما تخالف القرآن أو توافقه ... بالعقل طبعا :
الصبح ركعتان والمغرب ثلاثة وسواهما اربعة كلها أخبار وروايات لا تخالف عقلا كتاب الله ... إذن أعمل بها
الرجم وحد الردة تخالف عقلا كتاب الله ... إذن أرفضها
المسألة بسيطة ...
مازلنا ننتظر الرد على مسألة الآحاد ...
مع تحياتي ...
|
اعذرني جعلتك نتظر طويلا
اولا ماهو الاحاد للتذكير"وحديث الآحاد هو: كلُّ حديث لم يَبلُغْ حدَّ التَّواتُر، حتَّى وإن كان مستفيضًا، حتَّى وإن كان صحيحًا مِمَّا اتَّفق عليه البخاريُّ ومسلمٌ، وتلقَّتْهُ الأُمَّةُ عنهما بالقَبول"
ثم انك ياايها الاخ ومن هم معك برفضكم حديث الاحاد تكونو قد احدثتم في دينينا ما ليس فيه وكل محدث بدعة،قال صلى الله عليه وسلم:((من أحدث من أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد))؛ متفق عليه.
قل الامام احمد في حديث الرؤية: "نعلم أنها حق، ونقطع على العلم بها"، وقال القاضي أبو يَعْلَى في أوَّل "المخبر": "خبر الواحد يُوجِب العلم إذا صحَّ سَنَدُه، ولم تختَلِفِ الرواية فيه، وتلقَّتْهُ الأُمَّة بالقَبول، وأصحابنا يطلقون القول فيه، وأنه يوجب العلم، وإن لم تتلقَّهُ الأُمَّةُ بِالقبول".
قال: "والمذهب على ما حكيت لا غير
والشرع دل على اخذ العلم من الافراد والجماعات الناقلين له قال – تعالى -: {وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ} [التوبة: 122]، والطائفة تقع على الواحد فما فوقه، والإنذار إعلام بما يُفيد العلم، والتبليغ لأمور الشرع من عقيدة وغيرها بلا فرق
وهذه الاية التي ترفضونها قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا} [الحجرات: 6] وفي قراءة: {فَتَثَبَّتُوا}، ومفهوم الآية قَبول خَبَر الوَاحِد الثقة
بحجة أحاديث الآحاد تفيد الظن والشرع نهى عن اتباع الظن والرد الظن المَرْجُوح الذي لا يُفيد عِلْمًا، فيكون قائمًا على الهَوَى، مُخَالِفًا للشرع، وليست أحاديث الآحاد من ذلك في شيء
ثم ان النبي
– قال: ((بَلِّغُوا عني))؛ متفق عليه
وهكذا اقام الحجة على المبلغ ،وقد كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يُرْسِل الوَاحِد من أصحابه؛ يبلغ عنه،
وهذا دليلٌ قاطِع على أنَّ العقيدة تَثْبُت بخبر الواحد
اكتفي بهذا القدر وان عدتم عدنا وارجو ان تعمل عقلك وتجلس مع نفسك واسال الله الهداية
واخيرا أين الدليل الذي يُعْتَدّ به على تَرْك العمل بحديث الآحاد في العقائد والتوحيد؟! هل ثبت ذلك بآية قرآنية أو حديث نبوي صحيح؟!
[/align]